呵斥胁迫。《宋书·萧惠开传》：“ 偃 恃恩使贵，欲使人靡二情，便訶胁主者，手定文案，割落臣议，专载己辞。”
“诃胁”是一个古汉语复合词，其核心含义需从字源与历史用法中解析。“诃”字在《汉语大词典》中解释为“大声斥责、责问”，带有强烈谴责的语境特征，例如《汉书·王尊传》中“诃谯旁侧”即用此意。“胁”字在《说文解字》中释为“两膀也”，后引申为“逼迫、威胁”，如《左传·僖公二十八年》中“胁从罔治”即指以威逼手段迫使他人服从。
二字组合后，“诃胁”可解作“通过严厉斥责与言语威慑实施逼迫”，常见于古代文献中描述威吓行为。例如宋代司法文书中曾用“诃胁证人”指代审讯时以言辞施压的情形。该词在现代汉语中已鲜少使用，但作为研究古汉语词汇演变的案例仍具语言学价值，相关用法可参考中华书局《古代汉语词典》。
“诃胁”是一个汉语成语，其含义在不同来源中存在细微差异，但核心意义围绕“威胁”展开。以下是综合多个权威及辅助资料后的详细解释：
诃胁（拼音：hē xié）指通过呵斥与胁迫相结合的方式迫使他人服从。该词强调以言语斥责（诃）为手段，辅以威胁（胁）来达到目的。
两者结合后，描述一种通过高声斥责并伴随威胁性言行来操控他人的行为模式。
《宋书·萧惠开传》中记载：“偃恃恩使贵，欲使人靡二情，便訶胁主者……”，此处“诃胁”生动展现了用严厉言辞与威逼手段迫使主事者屈服的场景。
建议在具体语境中结合“呵斥+胁迫”的双重含义理解此词，古籍引用时可参考《宋书》的典型用例。如需进一步辨析，可查阅《汉语大词典》等权威辞书。
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