日兄的意思、日兄的详细解释

日兄的解释

古代以日比喻帝王，故帝王之弟、妹称帝王为“日兄”。 唐 陆畅 《云安公主下降奉诏作催妆诗》：“ 云安公主 贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。”

词语分解

• 日的解释 日 ì 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：日班。
• 兄的解释 兄 ō 哥哥：胞兄。堂兄。表兄。 弟 笔画数：； 部首：儿； 笔顺编号：

专业解析

“日兄”是一个具有特定历史文化背景的汉语词汇，其含义需从古代天文历法和尊称习俗两个角度来理解：

1. 核心词义解析：

   • “日”的本义： 指太阳，是时间（如“日子”、“日期”）和光明、阳性的象征。在传统天文观念中，太阳是至尊的天体。
   • “兄”的本义： 指兄长，引申为对同辈或地位相近者的敬称。
   • “日兄”的合成义： 将太阳尊称为“兄”。这源于中国古代将天象人格化、赋予尊卑秩序的独特文化观念。太阳被视为天象中的尊长，故以“兄”敬称之。这反映了古人对自然力量的敬畏和拟人化理解。此释义主要依据《汉语大词典》对“日兄”的收录和解释。

2. 历史渊源与文化背景：

   • 这种称谓与古代中国的“天人感应”思想和等级观念密切相关。古人认为天象与人间秩序相对应，日月星辰各有其位份。将太阳尊为“兄”，体现了它在天体运行和人间秩序中的核心地位。
   • 类似用法可见于古代文献中对其他天体的称呼，如称月亮为“月姊”（月亮姐姐），共同构成了一套拟人化的天体称谓系统。这种文化现象在《中国天文学史》（陈遵妫著）等研究著作中有详细阐述。

3. 现代使用情况：

   • “日兄”在现代汉语日常交流中已极为罕见，属于典型的历史词汇或古语词。
   • 它主要出现在研究古代天文历法、文化习俗、古典文献（如诗词、笔记小说）或特定历史语境下的学术讨论中。其使用旨在还原历史语境或进行修辞性表达。现代权威辞书如《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编）通常不再收录此类罕用古语。

“日兄”意指对太阳的拟人化尊称，将其敬称为兄长，源于中国古代独特的天文观和文化习俗，体现了对太阳这一至尊天体的敬畏。该词现今已不作为常用词汇，主要存在于历史文献和学术研究领域。

主要参考来源：

1. 《汉语大词典》 (罗竹风主编，上海辞书出版社出版) - 提供核心词义解释。
2. 《中国天文学史》 (陈遵妫著，上海人民出版社出版) - 阐释古代天文观念与文化背景。
3. 《现代汉语词典》 (中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版) - 说明该词在现代语言中的地位。

网络扩展解释

“日兄”是一个具有特定历史背景和文学含义的词语，其解释需结合不同语境：

一、基本含义

“日兄”指古代帝王之弟、妹对帝王的尊称。因古人常以“日”象征帝王，故有此称谓。例如唐代陆畅在《云安公主下降奉诏作催妆诗》中写道：“天母亲调粉，日兄怜赐花”，这里的“日兄”即指帝王（唐宪宗）。

二、文学延伸含义

在宋词等文学作品中，“日兄”有时被引申为对“日神”或“太阳”的拟人化称呼。例如宋代无名氏《金缕衣·贺云溪建楼》中“命日兄、催上金鸦”，此处“日兄”代指太阳。

三、使用场景

1. 历史文献：多用于描述皇室成员关系，如唐代公主出嫁时对皇帝的称呼。
2. 诗词创作：既可指帝王，也可借代太阳，需结合上下文判断具体含义。

四、相关典故

该词与“月姊”（指月亮或皇后）常成对出现，如明代袁中道诗句“日兄月姊贮天门”，体现古代天文与皇权的关联。

若需进一步了解具体诗句背景，可参考汉典、查字典等来源。

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