[(of some feudal dynasties) attempt to cement relations with rulers of minority nationalities in the border areas by marrying daughters of the Han imperial family to them] 封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好
与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》
(1).和睦相亲。《左传·襄公二十三年》：“ 中行氏 以伐 秦 之役怨 欒氏 ，而固与 范氏 和亲。”《礼记·乐记》：“﹝乐﹞在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。” 汉 晁错 《对贤良文学策》：“百姓和亲，国家安寧。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“九族和亲，若弃附根。”
(2).指两国彼此友好亲善。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“﹝ 吴王 ﹞不意颇伤 齐 师，愿结和亲而去。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 亮 ﹞遣使聘 吴 ，因结和亲，遂为与国。”
(3).指互相结成友好关系。《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“今臣特来讲和，王上可亲诣 齐 国和亲，结为唇齿之邦。”
(4).指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。《史记·刘敬叔孙通列传》：“﹝ 高祖 ﹞取家人子名为长公主，妻单于。使 刘敬 往结和亲约。” 唐 苏郁 《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。”《醒世恒言·独狐生归途闹梦》：“我朝自与你邦和亲之后，出嫁公主，做你国质婆。” 清 孙枝蔚 《昭君怨》诗：“朝廷不重色，故事再和亲。”
和亲（hé qīn）是中国古代处理民族关系的重要政治策略，指中央王朝与边疆少数民族政权通过联姻缔结和平关系的行为。其核心内涵包含以下三方面：
“和亲”一词中，“和”取“和睦、和解”之义，“亲”指“亲属关系”。据《汉语大词典》定义，其本义为“和睦亲善”，后特指“封建王朝利用婚姻关系与边疆民族统治者结亲和好”。汉代班固在《汉书·匈奴传》中明确记载：“和亲之论，发于刘敬”，指汉高祖采纳刘敬建议，以宗室女嫁匈奴单于，开创制度化政治联姻先例。
汉初为缓解匈奴威胁，推行“公主下嫁+物资馈赠”模式。如元帝时期王昭君出塞嫁呼韩邪单于，促成汉匈半个世纪和平，此事载于《后汉书·南匈奴列传》。
唐太宗将和亲政策系统化，先后将文成公主、金城公主嫁吐蕃赞普，通过陪嫁典籍、工匠促进经济文化交流，见《资治通鉴·唐纪》。
历代王朝通过和亲实现“羁縻控制”（如汉对乌孙）、分化敌对势力（如唐对突厥）、换取边境安定（如宋对辽），本质是低成本维持边疆秩序的权宜之策。
杜甫《咏怀古迹》叹“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，揭示和亲女性成为文化符号，承载家国情怀与个体悲剧的双重隐喻。
现代汉语中，“和亲”衍生出“通过建立亲密关系化解矛盾”的泛化语义，如企业并购后称“商业和亲”，体现传统文化概念的适应性延续。
学术参考来源
“和亲”是中国古代重要的政治联姻手段，其核心是通过婚姻关系实现不同政权或民族之间的和平共处与利益联结。以下是综合权威资料的详细解释：
一、基本定义 和亲（拼音：hé qīn）指中原王朝与周边少数民族政权或外国统治者以政治联姻形式达成和平协议的外交策略。这种联姻既包含“缓和矛盾”的“和”，也包含“缔结亲属关系”的“亲”，主要目的是通过婚姻纽带实现军事休战、经济互惠或文化融合。
二、历史背景与演变
三、目的与类型（据崔明德《中国古代和亲史》分类）
四、社会影响
五、延伸语义 “和亲”一词也衍生出“和睦亲善”的抽象含义，用于描述任何通过建立亲属关系实现和平共处的行为。
如需具体案例分析（如王昭君、文成公主等），可进一步说明。以上内容综合多权威文献，完整资料可查阅《中国古代和亲史》或搜狗百科词条。
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