
(1).匹配成双。《孔子家语·本命》:“故圣人因时以合偶,男子穷天数也,极霜降而妇功成,嫁娶者行焉。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》:“百物皆有合偶,偶之合之,仇之匹之,善矣。” 唐 柳宗元 《贞符》:“惟人之初……饥渴牝牡之欲驱其内,於是乃知噬禽兽,咀果穀,合偶而居。”
(2).谓和合呈祥。 宋 范仲淹 《老人星赋》:“是何上象著明,昌时合偶。”
《汉语大词典》中“合偶”一词包含多重释义,现从形义源流与用法角度进行解析:
一、本义溯源 “合”字甲骨文象器盖相合之形,《说文解字》释作“合口也”,引申为聚合、匹配。“偶”从人禺声,《说文》注“桐人也”,原指土木制成的人形俑,后衍生出配偶、双数之意。二字组合后,在汉代文献中特指婚配的礼仪程序,如《白虎通义·嫁娶》载“不备合偶礼者,谓之奔”,强调婚姻需符合礼制规范。
二、核心义项
三、现代延伸 在语言学领域,《现代汉语方言大词典》收录吴语区“合偶”的特殊用法,指器物成对配套的状态,如苏州方言“红木椅要合偶摆”(中国社会科学院语言研究所语料库)。
“合偶”是一个古代汉语词汇,在不同语境中有多重含义,以下是综合权威资料的详细解释:
匹配成双
和合呈祥
汉代董仲舒提出“合偶”为哲学概念,认为事物均由对立面构成,如阴阳、善恶等,二者既对立又依存,形成动态平衡。如《春秋繁露》所述:“偶之合之,仇之匹之,善矣”。
现代语境中,“合偶”使用较少,但其核心思想仍体现在“配偶”“耦合”等词汇中,强调配对与互动关系。
如需进一步探究,可查阅《春秋繁露》《孔子家语》等古籍,或参考知网哲学解析。
奥郁贝阙笔柱朝郎垂涎欲滴初食错金放烽反掩费失服度刚断购备光弼光趺广告关键期归程轨符龟言筕篖喝六呼幺囫囵个儿硷土教研组解盐禁情割欲季孙之忧狙候开门枯瘠蓝田乐妓棱峻林霭吕渭妙果鸣聒木挑攀扯漂梗钱湖切励倾黜轻浪蜷伏曲释三洒绳梯绳下视同拱璧四弘誓愿私侍梃刃歪七竪八微讽谓言销弭袭逮吸墨纸