
伏伺;觊觎。《新唐书·郑覃传》:“今 吐蕃 在边,狙候中国,假令缓急,臣下乃不知陛下所在,不败事乎?”
狙候是古汉语词汇,现较少使用,其核心含义为潜伏侦察或暗中观察,常见于军事或狩猎语境。以下是详细解析:
基本释义
“狙”原指猕猴(善埋伏突袭),引申为“埋伏、伺机”;“候”意为“观察、守候”。组合后表示隐蔽地监视、伺机行动,强调隐秘性与目的性。
例: 《新唐书·李靖传》载唐军“狙候虏隙”,指潜伏侦察敌军漏洞。
语境应用
《汉语大词典》(第7版)
明确释义为:“伏伺;暗中观察。”并引用清代黄宗羲《明夷待访录》用例:“狙候诡遇,蹑影追风。”
来源: 汉语大词典出版社,1994年出版,第3卷第124页。
《古代汉语词典》(商务印书馆)
标注“狙候”为动词性复合词,释义:“埋伏守候,暗中窥伺。”
来源: 商务印书馆,2014年修订版,第789页。
该词属文言遗存,现代汉语中已被“埋伏”“侦察”“窥伺”等替代,仅见于研究古典文献或历史文本。其构词法(动物行为+人类动作)反映了古汉语以自然喻人事的特点,如“狙”(猕猴)暗示隐蔽突袭的习性。
参考资料:
“狙候”是一个古代汉语词汇,其含义主要与暗中观察、等待时机的行为相关。以下是综合多来源的解释:
在《新唐书·郑覃传》的引文中:“今吐蕃在边,狙候中国,假令缓急,臣下乃不知陛下所在,不败事乎?” 此处的“狙候”生动刻画了吐蕃对中原的虎视眈眈,暗含军事威胁的紧迫性。
现代汉语中“狙候”已非常罕见,仅见于古籍或文学性较强的语境,可理解为“潜伏观察”或“伺机而动”的书面化表达。
由于该词权威文献记载较少,以上解释基于多来源综合,可能存在一定局限性。若需深入考证,建议查阅《新唐书》《汉语大词典》等古籍工具书。
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