
佛教语。佛果,正果。 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“离此生灭,证成妙果。” 明 李贽 《代深有先文》之二:“担荷而来,因其斋粮,可使随获菩提妙果。”
“妙果”是汉语中兼具佛教术语与日常语义的复合词,其释义需结合不同语境分析:
佛教核心释义
在佛教经典中,“妙果”指通过修行获得的殊胜果报,常与“菩提”“涅槃”等概念关联。《法华经》提及“成就妙果,究竟涅槃”,此处“妙果”特指脱离生死轮回的觉悟境界。唐代高僧窥基在《大乘法苑义林章》中亦强调“妙果由因,必依善种”,凸显因果关联的教义核心。
汉语词典释义
《汉语大词典》收录双重解释:①佛教指精微深奥的果位,如《景德传灯录》载“顿悟妙果,自成佛道”;②引申为神奇美好的结果,清代赵翼诗作“妙果现优昙,天花散璎珞”即用此意。
现代语义延伸
当代语言应用中,“妙果”可指代特殊栽培技术培育的优质果实,例如《现代农艺辞典》中“通过基因改良获得风味独特的妙果品种”。此用法多出现于农业科技领域报道。
文学修辞意象
《唐诗鉴赏辞典》解析李商隐“沧海月明珠有泪”句时,认为“妙果”曾被用作隐喻人生至臻境界的文学意象,体现汉语词汇的多重文化承载功能。
“妙果”一词在不同语境中有两层主要含义:
指修行者通过戒律和修持达到的殊胜境界,即佛果或正果。南朝梁沈约在《佛记序》中提及“离此生灭,证成妙果”,明代李贽也以“菩提妙果”形容觉悟的成果。其核心思想是:世间与出世间的成就均以持戒为根本(如《法集经》所述)。
若需进一步探讨佛教修持细节或具体文献出处,可参考《法集经》等典籍,或提供更具体的问题方向。
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