
古代神话中的水名。据说发源于 崦嵫山 。《楚辞·离骚》:“夕归次於 穷石 兮,朝濯髮乎 洧盘 。” 王逸 注:“ 洧盘 ,水名。《禹大传》曰:‘ 洧盘 之水出 崦嵫之山 。’” 晋 郭璞 《山海经图赞·丹木》:“爰有丹木,生彼 洧盘 。”
洧盘是汉语中一个具有神话色彩的专有名词,特指古代传说中太阳沐浴的神水,其释义主要源于对《楚辞》的注解。以下是详细解释:
本义与出处
“洧盘”最早见于战国时期屈原的《楚辞·离骚》:“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。”东汉学者王逸在《楚辞章句》中注解:“洧盘,水名也。” 此处“洧盘”被明确界定为神话中的河流名称,是太阳神沐浴之处,象征神圣洁净。
神话背景与象征
在《离骚》的语境中,主人公以“濯发洧盘”喻指自身高洁品性的修养。宋代学者洪兴祖在《楚辞补注》中进一步阐释:“洧盘,盖日所浴也。” 此说将洧盘与“汤谷”(传说中日浴之地)相联系,强化其作为神话水域的属性,承载涤荡尘浊、焕发神性的文化意象。
地理考辨争议
部分学者尝试将洧盘与现实地理关联。清代蒋骥《山带阁注楚辞》提出洧盘或与河南古洧水(今双洎河)相关,但主流观点仍倾向于神话虚构说。现代《汉语大词典》综合诸家注解,将其定义为:“古代传说中的水名。相传为日浴处。”
语源与构词解析
“洧盘”是源自《楚辞》的专名,承载中国早期神话中日浴仪式的文化记忆。其释义核心为“神话中太阳沐浴的神圣水域”,兼具地理名称形式与宗教象征内涵,反映了楚文化对自然力的诗意升华。
参考来源:
“洧盘”是中国古代神话中的水名,具体解释如下:
来源与文献记载
该词最早见于《楚辞·离骚》中的诗句:“夕归次於穷石兮,朝濯髮乎洧盘。”据王逸注解,洧盘是发源于崦嵫山的水域,并引用《禹大传》佐证其地理来源。崦嵫山在古代传说中常与日落之地关联,增添了神话色彩。
字义分解
文化意义
在《离骚》中,“洧盘”被用作诗人屈原抒发高洁志向的意象,通过“濯发”动作象征对自身品德的洗涤与坚守,体现了神话元素与文学抒情的结合。
需注意,“洧盘”与现代科技产品“闪存盘”无关联,后者属于存储设备(见)。若需进一步考证文献细节,建议查阅《楚辞》原注或相关神话研究资料。
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