亨屯的意思、亨屯的詳細解釋

亨屯的解釋

(1).謂解救困厄。唐吳兢《貞觀政要·刑法》：“固以聖人受命，拯溺亨屯；歸罪於己，推恩於民。”

(2).通達與困厄。宋蘇舜欽《送韓三子華還家》詩：“亨屯固常物，達者安可速。” 清吳殿麟《答任幼直先生書》：“君子獨知命於亨屯未定之先，故可貴也。”

亨的解釋亨 ē 通達，順利：亨通。亨運（舊時指命運亨通太平盛世）。亨衢（四通八達的大道）。大亨（廣有勢力的官商或流氓）。姓。亨 ē 古同“烹”，煮。筆畫數：；部首：亠；筆順編號：
屯的解釋屯 ú 聚集，儲存：屯糧。屯積。屯聚。駐軍防守：屯兵。屯墾。屯田（駐軍開墾田地）。村莊：皇姑屯。屯子（村莊）。屯 ū 困難：屯蹇（不順利，艱難困苦）。筆畫數：；部首：屮；筆順編號：

"亨屯"是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義需結合古代文獻和字義進行解析。以下從詞典角度詳細解釋其義，并附權威參考來源：

亨
- 本義為通達、順利。《說文解字》釋："亨，獻也。從高省，象進熟物形。"引申為萬事順遂，如《周易·乾卦》"元亨利貞"。
- 來源：許慎《說文解字》中華書局影印本。
屯
- 原指草木初生之艱難，《說文》："屯，難也。象草木之初生，屯然而難。"後引申為聚集、困境，如《周易·屯卦》"屯，剛柔始交而難生"。
- 來源：段玉裁《說文解字注》上海古籍出版社。

"亨屯"屬古漢語複合詞，多見于典籍，其核心含義為：

通達與困頓的辯證統一：形容事物發展過程中順逆交替的狀态，強調逆境中蘊含轉機。

例：明代王廷相《慎言》："亨屯之運，疊相為用。"
來源：《慎言·卷五》國學大師網。
哲學意涵：源自《周易》哲學體系，"亨"代表乾卦的創生之力，"屯"象征萬物初生的艱難，二者結合體現宇宙運行的矛盾統一。

參考：《周易正義》中華書局點校本。

《漢語大詞典》對"亨屯"的釋義：

"亨"謂通達，"屯"謂困頓。指命運的順逆起伏。
例證引《宋史·樂志》："運符亨屯，功贊清靜。"

來源：《漢語大詞典》（第二版）上海辭書出版社。

程頤《伊川易傳》釋屯卦：

"屯者，物之始生也。始生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之稚也……亨屯者，處屯而求通也。"
來源：《二程集》中華書局。

"亨屯"是承載中國古典哲學思想的複合詞，其釋義需依托《周易》系統及曆代注疏，現代漢語中已罕用，但作為文化概念仍具研究價值。

“亨屯”是一個較為少見的漢語詞彙，其含義可從以下兩方面綜合解析：

基本釋義
- 解救困厄：指幫助他人擺脫困境或危難。例如唐代吳兢《貞觀政要》中提到“拯溺亨屯”，即強調聖人通過歸罪己身、施恩于民來解救困厄。
- 通達與困厄并存：結合“亨”（通達順利）與“屯”（艱難阻滞）的本義，表示人生境遇中順逆交替的狀态。宋代蘇舜欽詩句“亨屯固常物”即用此意，說明通達與困厄是常态。
詞源與擴展
- “亨”源自《易經》乾卦，象征“元亨利貞”中的通達（如《易·坤卦》提及“品物鹹亨”），而“屯”在《易經》中為第三卦，象征初生艱難。
- 因此，“亨屯”可視為對人生或事物發展過程中順逆交織狀态的哲學概括，既有化解困境的積極意義，也包含對命運起伏的客觀描述。

該詞多用于古文或哲學語境，需結合具體文本進一步分析。如需更多例證，可參考、5、7等來源。