
犹横选。《后汉书·杨秉传》:“时郡国计吏,多留拜为郎, 秉 上言三署见郎七百餘人,帑藏空虚,浮食者众,而不良守相,欲因国为池,浇濯衅秽。宜絶横拜,以塞覬覦之端。”参见“ 横选 ”。
横拜是汉语中一个较为生僻的词汇,主要见于古代文献和特定语境,其含义需结合具体使用场景分析。根据权威汉语辞书的释义,其核心含义可归纳为以下两点:
指身体横向移动位置后再行叩拜之礼。这种动作多见于祭祀、朝觐等庄重场合,强调行礼时身体方向的调整,以示对神灵或尊者的方位尊崇。例如在分祭不同方位的神灵时,行礼者需横向移动至对应方位再拜。
在汉代官制语境中,"横拜"特指官职的横向调动或兼任,而非晋升(纵拜)。例如《后汉书·虞诩传》李贤注引《谢承书》提及:"(诩)迁怀令……横拜中郎将",此处指从县令平级调任中郎将职衔。这种用法突显了官职体系的横向流动特征。
该词现代汉语已罕用,多见于研究古代礼制或职官制度的文献中。其语义核心始终围绕"横向"(与"纵向"相对)的空间或等级关系展开,需结合具体文本判断指向礼仪动作抑或官职变动。
参考资料来源
“横拜”一词在不同语境中有两种差异较大的解释,需结合来源和用法区分:
根据,该词指以身体横躺在地行拜礼,表达极度的感激或敬佩。这种解释强调动作的恭敬性,常用于文学或礼仪场景中描述庄重的致谢方式。
根据、、等来源,《后汉书·杨秉传》中“横拜”指非正规的官员选拔(即“横选”)。例如东汉时期,地方官员通过特殊渠道将计吏直接任命为郎官,杨秉曾谏言“宜绝横拜”,以杜绝这种破坏选拔制度的行为。
两种解释均需结合具体文本背景使用,避免混淆。
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