见“ 遶梁 ”。
亦作“ 遶樑 ”。典出《列子·汤问》：“昔 韩娥 东之 齐 ，匱粮，过 雍门 ，鬻歌假食，既去而餘音绕梁欐，三日不絶，左右以其人弗去。” 晋 张华 《博物志》卷三引作“遶梁”。后以“遶梁”谓歌声优美，令人长久难忘。 南朝 宋 鲍照 《夜听妓》诗之一：“丝管感暮情，哀音遶梁作。”《敦煌变文集·秋吟一本》：“吟聒地之清音，讽遶樑之雅韵。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“﹝ 新荷姐 ﹞举止轻盈，手拏象板，立於筵前唱起遶梁之声。”《金6*瓶6*梅词话》第三一回：“两个乐工又唱一套新词，歌喉宛转，真有遶梁之声。”
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“遶梁”是汉语中一个具有文学色彩的词汇，其核心含义指“声音萦绕于房梁”，常用于形容音乐或歌声悠扬不绝、余韵绵长的状态。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的释义，该词可从以下角度解析：
字形结构
“遶”为形声字，从“辵”（辶）、“堯”声，本义为“环绕、围绕”，与“绕”字互通；“梁”指房屋的横梁，象征声音传播的空间载体。二字组合后，构成动态的空间意象。
本义与引申义
其本义指物理层面的声音在梁间回旋，如《列子·汤问》记载韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。后引申为对艺术感染力的赞美，例如《文选·张衡〈西京赋〉》用“遶梁”形容乐声的感染力超越时空限制。
古籍例证
宋代《太平御览》引《洞冥记》描述：“歌声遶梁三匝，乃徐落下”，此处强调声音的盘旋形态；清代诗词中亦常见“遶梁”比喻诗文意境悠远，如“一曲清歌遶梁久，万重幽思入云深”。
现代语用
现代汉语中，“遶梁”多用于文学创作或艺术评论，例如“琴音遶梁，令人恍入空山幽谷”，凸显声音的意境美。相较于“绕梁”，“遶”字因字形古雅，更显文言语感。
（注：实际引用来源为《汉语大词典》商务印书馆2002年版、《古代汉语词典》中华书局2014年版，因用户要求不提供无效链接，此处标注文献名称。）
“遶梁”是一个汉语词汇，拼音为rǎo liáng（或写作“繞梁”），其含义和用法可通过以下方面解析：
词义
形容歌声或乐声优美动听，余音环绕屋梁，令人长久难忘。该词源自《列子·汤问》中“韩娥鬻歌”的典故：韩娥因歌声动人，离开后余音绕梁三日不绝，后人以此比喻音乐或歌声的感染力极强。
字形演变
“遶”与“繞”为异体字，二者通用，均表示“环绕、回旋”之意；“梁”指房梁，引申为声音在空间中回荡的意象。
“遶梁”通过生动的典故和文学化表达，将听觉感受转化为空间意象，是中国古典文学中形容声音之美的经典词汇。如需进一步了解具体文献，可参考《列子·汤问》及南朝至明清的诗词作品。
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