见“ 遶梁 ”。
亦作“ 遶樑 ”。典出《列子·汤问》：“昔 韩娥 东之 齐 ，匱粮，过 雍门 ，鬻歌假食，既去而餘音绕梁欐，三日不絶，左右以其人弗去。” 晋 张华 《博物志》卷三引作“遶梁”。后以“遶梁”谓歌声优美，令人长久难忘。 南朝 宋 鲍照 《夜听妓》诗之一：“丝管感暮情，哀音遶梁作。”《敦煌变文集·秋吟一本》：“吟聒地之清音，讽遶樑之雅韵。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“﹝ 新荷姐 ﹞举止轻盈，手拏象板，立於筵前唱起遶梁之声。”《金6*瓶6*梅词话》第三一回：“两个乐工又唱一套新词，歌喉宛转，真有遶梁之声。”
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“遶梁”是一个汉语词汇，拼音为rǎo liáng（或写作“繞梁”），其含义和用法可通过以下方面解析：
词义
形容歌声或乐声优美动听，余音环绕屋梁，令人长久难忘。该词源自《列子·汤问》中“韩娥鬻歌”的典故：韩娥因歌声动人，离开后余音绕梁三日不绝，后人以此比喻音乐或歌声的感染力极强。
字形演变
“遶”与“繞”为异体字，二者通用，均表示“环绕、回旋”之意；“梁”指房梁，引申为声音在空间中回荡的意象。
“遶梁”通过生动的典故和文学化表达，将听觉感受转化为空间意象，是中国古典文学中形容声音之美的经典词汇。如需进一步了解具体文献，可参考《列子·汤问》及南朝至明清的诗词作品。
《遶梁》（ráo liáng）是一个汉字词汇，由“辶”和“梁”两个部首构成。辶部是表示“行走”的意思，梁部表示“横木”或“房梁”。它共有13个笔画。
《遶梁》源自古代《论语》，是孔子的言行的集录。在其中一段话中，孔子说：“吾道非邪道也，可遶也，可試也。”这句话中的“可遶也”即为“遶梁”的来源。
在繁体字中，“遶梁”保留了其原有的形状，即“遶”字的右边多了一个小框，代表了横木或房梁的意义。
古时候的汉字写法在一些细节上与现代略有差异。例如，“遶梁”中的“部首”在古代写法中可能与现代不同，但整体的字形和意义基本保持一致。
在句子层面上，我们可以使用《论语》中的原文作为例句来理解“遶梁”的用法。例如：“吾道非邪道也，可遶也，可試也。”（《论语·卫灵公》）这句话可以翻译为：“我的道路是正当的路，可以用来周而复始地尝试。”从中可以看出，“遶梁”的意思是周而复始、循环不断。
在组词方面，我们可以根据“遶梁”的意思进行组合，如：“遶梁循環”、“遶梁兼試”等，用来形容某个行动或思路的循环不断。
近义词可以是“循环”，表示一种不间断地重复进行的状态。
反义词可以是“中断”，表示行动或思路被打破、停止。
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