[the title of a reigning dynasty] 一国的称号,如汉、唐、宋、元、明、清等
(1).国家或朝代的名号。《史记·五帝本纪》：“自 黄帝 至 舜 禹 ，皆同姓而异其国号，以章明德。故 黄帝 为 有熊 ， 帝顓頊 为 高阳 ， 帝嚳 为 高辛 ， 帝尧 为 陶唐 ， 帝舜 为 有虞 。”《北史·崔宏传》：“时 晋 使来聘，帝将报之，詔有司议国号…… 道武 从之，於是称 魏 。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 李绍真 、 孔循 以为 唐 运已尽，宜建国号。”
(2).指年号。 清 袁枚 《随园随笔·避讳改国号改地改官》：“为子孙避讳而改祖宗之国号， 唐 以 中宗 讳 显 而称 高宗 之 显庆 为 明庆 ；避 明皇 之讳 隆基 而改 高宗 之 永隆 为 永崇 。”
(3).朝廷命妇“国夫人”的封号。亦称有此封号者。 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号告身状》：“恩赐臣母国号告身一通。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九：“ 杨相 女适 裴坦 长子，嫁资丰厚，什器多用金银。 坦 尚俭，闻之不乐。一日，与国号及儿女辈到新妇院。”
"国号"是中国古代政治制度与历史文化研究中的重要概念，指代政权建立时官方确定的国名，具有法定性和象征性。根据《现代汉语词典》（第7版）的定义，国号是"一个国家的正式名称"，《辞源》进一步解释其为"历代君主所建朝代的称号"，例如汉、唐、宋等。
从历史语言学角度分析，国号的构成包含三种主要形式：
在典章制度层面，《中国历史大辞典》指出，国号变更需通过"告祭天地"的礼制程序，明清两代更将国号镌刻于传国玉玺，成为国家主权的物化象征。现代国家体系中，《中华人民共和国宪法》明确规定"中华人民共和国"的法定国号，延续了传统政治符号的现代转型。
从考据学角度看，王国维《殷周制度论》考证商朝国号本为"殷"，周人改称带有贬义的"商"，揭示了国号承载的政治话语权。这类研究成果已被收录于《中国通史参考资料》等权威文献。
国号是代表一个国家或朝代的法定称号，具有重要的政治与文化象征意义。以下是详细解释：
国号指行使国家主权的政权名称，是法定统治政权的官方称号。在中国古代，国号即朝代名称，如汉、唐、宋、元、明、清等。新政权建立时，确立国号是首要任务，用以彰显天命所归与政权合法性。
起源
最早的国号可追溯至夏朝，据《史记》记载，黄帝至舜禹时期已有“异其国号”的传统，但实际第一个明确国号为夏朝。
演变特点
历代国号多源于封地、谥号或象征祥瑞的词汇。例如：
政治象征
国号代表政权正统性，如明朝国号“明”寓意“光明”，彰显推翻元朝统治的合法性。
文化符号
承载治国理念，如“清”暗含“水德克火”（明朝属火德）的五行思想。
现代国号通常与通称不同，例如中国国号为“中华人民共和国”，而国际通称“China”源于古代“秦”的音译。
提示：若需了解具体朝代国号的来源或文化内涵，可参考《史记》《资治通鉴》等史料，或查阅、7的历史分析。
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