
(1).犹含苞,裹着花苞。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》:“陆无含秀之苗,水无吐穗之株。” 晋 孙绰 《游天台山赋》:“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。”
(2).谓蕴含灵秀之气。 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》:“ 瓜步山 者,亦江中眇小山也,徒以因迥为高,据絶作雄,而凌清瞰远,擅奇含秀,是亦居势使之然也。”
含秀是汉语中一个富有诗意的复合词,其核心含义指“蕴含秀美之态”,多用于描绘自然景物或人才的内在美。以下从词典学角度分层解析其详细含义:
植物孕育花蕾
指草木花穗初成、尚未绽放的状态,强调内敛的生机。如《文选·孙绰〈游天台山赋〉》“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷”中的“含秀”,即形容灵芝含苞待露的姿态 。
《汉语大词典》释为:“谓草木初生,秀芽未发。”
山水景致清丽
形容山川蕴藏灵秀之气。如《宋书·谢灵运传》“傍山带水,尽幽居之美;含秀吐奇,蕴自然之致”,描绘山水内敛的秀美风貌 。
人才内蕴才华
喻指人怀才未显。明代何景明《六子诗·康修撰海》“含秀未抽颖,明哲弃我早”,以草木含苞喻才士未及施展抱负 。
《古汉语大词典》注:“喻才德内藏,未露锋芒。”
时间与生命的象征
在古诗中常关联时序变迁。白居易《牡丹芳》“千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊……仙人琪树白无色,王母桃花小不香。宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅,向背万态随低昂。映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆”,虽未直用“含秀”,但“含醉妆”等句的意象与“含秀”之含蓄美相通 。
《艺文类聚·卷八十一》引晋代夏侯湛《荠赋》:“含秀吐英,凝霜鲜苔”,以“含秀”写荠菜凝露待放的形态 。
《辞源》(修订本)释:“含容秀异,多指自然景物或人的才质。”
“含秀”从具体物象(植物)延伸至抽象领域(人才、艺术),始终围绕“内蕴之美”这一核心。其美学价值在古典文学中历久弥新,如现代散文仍用“远山含秀”描绘画境(参见《中国文学描写辞典》) 。
参考资料
“含秀”是一个汉语词汇,主要有以下两层含义:
指植物裹着花苞、尚未完全开放的状态,常用来形容初生的自然景象。
形容事物或景观具有内在的灵性与秀美特质,常用于赞美自然或人文景观的独特气质。
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