(1).六个等级。(1)谓爵位有六级。《孟子·万章下》：“君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。”(2)谓国君任用官吏分六等级。 汉 贾谊 《新书·官人》：“王者官人有六等：一曰师，二曰友，三曰大臣，四曰左右，五曰侍御，六曰廝役。”(3)谓人之品行有善、信、美、大、圣、神六等。《孟子·尽心下》“ 乐正子 二之中四之下也” 汉 赵岐 注：“人有是六等， 乐正子 能善能信，在二者之中、四者之下也。”
(2).指圭上所画的色彩为六行。《礼记·杂记下》：“《赞大行》曰：圭，公九寸，侯、伯七寸，子、男五寸。博三寸，厚半寸，剡上左右各寸半，玉也，藻三采六等。” 孔颖达 疏：“三采，朱、白、苍也。六等，六行也。谓画上三色，每色为二行，是三采六等。”
“六等”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：
爵位等级制度
根据《孟子·万章下》，周代爵位分为六个等级：君、卿、大夫、上士、中士、下士，用于区分贵族阶层的地位与权力。
官吏任用分类
汉代贾谊在《新书·官人》中提出，国君任用官吏分为六类：师（顾问）、友（谋士）、大臣（高级官员）、左右（近臣）、侍御（侍从）、厮役（杂役），体现了官职职能的层级划分。
品行道德划分
汉代赵岐在注解《孟子》时，将人的品行分为善、信、美、大、圣、神六等，用以评价道德水平的高低。
礼器规制
《礼记·杂记》提到，圭（玉制礼器）的色彩分为六行，以三色（朱、白、苍）各绘两行，称为“三采六等”，用于区分公、侯、伯等不同爵位的礼仪规格。
在现代汉语中，“六等”作为成语，引申为“等级低下”或“地位较低”，形容人或事物在社会、职业中的弱势状态。
“六等”在古代多用于制度与道德分类，涵盖爵位、官职、品行、礼器等层面；现代则偏向抽象化的地位评价。如需进一步考证，可参考《孟子》《新书》等文献来源。
六等是一个汉字词语，通常用来形容某些事物或人的地位、等级或质量较低。该词源于《红楼梦》，曾被形容红楼梦中的一些低级仆役。
六等的拆分部首是八（八又称为“儿部”），它由七个笔画组成。
六等一词最早见于清代作家曹雪芹的《红楼梦》，用来描绘红楼梦中仆役的低贱地位。之后，这个词逐渐被扩展应用到其他领域。
在繁体字中，六等的写法为「六等」。
古时候，六等的汉字写法与现在大致相同。
1. 他的地位在公司里是六等的，几乎没有发言权。
2. 这种产品的质量实在太差了，可以说是六等货。
六等级、六等奖、六等份
底层、贱民、低等、下等
上等、一等、高级、优等
百钱卜邦禄宝饵逼惮不望苍皇侧室程级侈鬭春令词科麤束大餐大厅达旨凋窭蹀足逗嘴皮子断代風清弊絶风移俗易负逆肤语高斵孤举故作害孩子踝子骨黄素懽忻鼓舞火畜假定江驿僭窃煎烁惊惑精瘦绝甘分少鐝头嚂嘘冷俊洌气裂壤呶声呶气乜乜些些抛闪辟草凭社铅幕倾襟轻駃日游神沈钿钿摄齐识具授与松柹想不开宪写携接