
古代四匹马拉车,在外侧的两匹马称“两骖”。《诗·郑风·大叔于田》:“两服上襄,两驂雁行。”《荀子·哀公》:“两驂列,两服入厩。”
"两骖"是古代车马制度中的专有名词,指驾车的四匹马中位于外侧的两匹。《汉语大词典》将其定义为"驾车四马中两旁的马",该解释源自《诗经·郑风·大叔于田》"两骖如舞"的郑玄笺注。
从构词法分析,"骖"本义指三马驾车时位于两侧的马,《说文解字》释为"驾三马也",后演变为四马驾车制度的专称。在周代礼制中,两骖与两服(中间两马)形成完整驾系,《周礼·夏官·校人》记载"四马为乘",印证了这种配置的规范性。
文化内涵方面,两骖在文献中常象征秩序与协作。如《左传·桓公三年》"曲踊三百,两骖如组",通过骖马整齐的步态暗喻军事纪律。这种意象在《楚辞·九歌》"驾两龙兮骖螭"中得到神话层面的拓展。
古文字学考证显示,甲骨文"骖"字作,象三马系轭之形。青铜器铭文中多见"骖乘"记载,如西周中期盠驹尊铭文,证实该制度可追溯至商周时期。现代考古发现如安阳殷墟车马坑,实物印证了四马驾车的具体形制。
“两骖”是古代车马文化中的专有名词,具体解释如下:
指古代四匹马拉车时,位于外侧的两匹马。与中间的两匹马(称为“两服”)形成对比,如《诗经·郑风·大叔于田》描述:“两服上襄,两驂雁行”,体现外侧马匹的排列形态。
两骖因位于外侧,常承担转向与平衡作用,而两服(中间马匹)主要负责牵引主力。这种分工在战车或礼仪车驾中尤为重要。
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