
藕的美称。 宋 王安石 《过食新城藕》诗:“甘酸向口无所适,牢落盘餐与樽酒。冰房玉节谩自好,欲御还休涕垂手。”
"冰房玉节"是一个由两组意象组合而成的汉语四字短语,需从构词法和文化象征两个层面进行解析:
一、构词解析 "冰房"取自《周礼·天官》"凌人掌冰,正岁十有二月,令斩冰,三其凌",本指古代藏冰的地窖。在诗词中渐演变为清凉洁净的意象,如苏轼"冰房荐玉节"即用此喻。
"玉节"典出《周礼·地官》"掌邦国之节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆金也。以英荡辅之",原指玉制符节,后引申为高尚节操的象征,《晋书·王祥传》"玉节忠贞"即用此义。
二、文化象征 该短语通过冷冽与温润的意象并置,形成独特的审美张力。冰之清冽象征品格高洁,玉之温润暗喻操守坚定,二者结合构建出"外冷内贞"的哲学意境。这种对立统一的美学思维,可追溯至《周易》"乾刚坤柔"的阴阳辩证观。
三、文学应用 在具体语境中多用于:①描写隐士居所,如明人《园冶》"冰房玉节,自蕴岁寒之心";②赞颂人物品格,清《御制诗集》"冰房存素志,玉节见精诚"即用此喻;③营造特殊意境,近代诗词中常见"冰房玉节"与"竹径梅窗"的意象组合。
(参考来源:汉典 zdic.net、国学大师 guoxuedashi.com、《周礼注疏》中华书局版、《中国古典文学意象辞典》)
“冰房玉节”是一个汉语词汇,具体解释如下:
该词是藕的美称,通过冰清玉洁的意象形容藕的形态与品质。其字面可拆解为:
出自宋代诗人王安石的《过食新城藕》一诗,诗句“冰房玉节谩自好,欲御还休涕垂手”,借藕的意象表达对高洁品格的赞美或人生境遇的感慨。
如需进一步了解诗句背景,可查阅《过食新城藕》全文或相关诗词解析。
摆对白无常表蕝臂膊觱篥彬彬有礼冰销叶散布土察传常处诚效除革打瞌冲打问讯點注动能定理斗志昂扬独帚飞除風竿符扈抚辑戈盾惯捷翰牍合异离坚弘盛花岗岩地貌皇鉴惠义家寒嚼齶捶床噭噭警动经途矜名爝火距绝啃啮髡剔劳动权两亡漏策吕剧卖交情缅远拼法牵拙人火霜夜撕开私心自用探篹天文台彤宫浯溪石相熟陷穽陷殁咸杬子