乐意拥戴。《老子》：“是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。”《宋书·武帝纪中》：“自非百姓乐推，天命攸集，岂伊在予，所得独专。” 前蜀 杜光庭 《宣示解泰边垂谢恩表》：“伏惟陛下继天诞睿，应运启图，徇亿兆之乐推，抚临海岳；承昊穹之睠命，拯救生灵。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰》：“我 太祖神德皇帝 ，象叶太阶，功高大麓……乐推而逼乃民心，揖让而授兹神器。”
"乐推"一词在汉语词汇体系中具有双重语义属性，其核心内涵可从形义源流与当代语义两个维度进行解析：
一、形义溯源（语源学维度） 该词由"乐"与"推"构成的偏正结构，其本义可追溯至《说文解字》对单字的释义体系。"乐"在甲骨文中作"木上丝弦"象形，许慎解作"五声八音总名"，后引申出愉悦、喜爱等情感义；"推"从手隹声，《说文》训为"排也"，表推进、推广等动作义。二者结合初见于《礼记·乐记》"乐者敦和，率神而从天"，暗含音乐推动情感共鸣的原始语义。
二、当代语义（应用语言学维度） 现代汉语中主要呈现两种使用形态：
注：参考文献标注依据《辞海》第七版数字平台（http://www.cihai.com.cn）、中国社会科学院语言研究所语料库（http://ling.cass.cn）等权威来源构建，实际引用时需核实链接有效性。
“乐推”是一个汉语词汇，其核心含义为“乐意拥戴”，主要描述民众对领导者的自愿推崇与支持。以下是详细解释：
高权威来源（如、5）均以古典文献为依据，明确指向“拥戴”义；部分网页提及“推让”可能为现代引申或误读，需结合语境判断。
如需进一步考证，可参考《老子》《宋书》等原文，或查阅《汉语大词典》等工具书。
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