
佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义6*解·法度》:“愿受五戒,永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》:“式图往秘,用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》:“斯石之文,但叙见愿,集来缘而已。”
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来缘是汉语中具有多重文化内涵的复合词,其释义可从以下角度解析:
基本释义
从构词法分析,“来”表方向或时间上的延续,“缘”指因由、关联,合为“事物发展的因由或未来的关联性”。此解可参考《汉语大词典》对“缘”的释义,强调因果联系(来源:《汉语大词典》第10卷)。
佛教哲学释义
在佛学语境中,“来缘”与“业力”“轮回”相关,指众生因过去行为(业)形成的未来果报。《佛学大辞典》将其释为“未来际遇之缘起”,体现因果相续的教义(来源:《佛学大辞典》1922年版)。
文学与民俗用法
古典文学中,“来缘”常指未竟的情分或命运安排,如唐代李商隐诗句“来缘尽后还归去”,隐喻宿命观。民俗语境中亦用于表达对人际关系的期许(来源:《全唐诗》卷539)。
“来缘”是一个汉语词汇,其核心含义源自佛教术语,指“来生的因缘”。以下是详细解释:
“缘”在佛教中分为多种类型,如“业缘”“法缘”等,“来缘”特指跨越今生的因果关联,与“现世缘”形成对比。
提示:若需了解佛教因果理论体系,可参考《俱舍论》等经典文献。
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