别士的意思、别士的详细解释

别士的解释

墨子主张兼爱，把反对兼爱者称作“别士”。《墨子·兼爱下》：“谁以为二士，使其一士者执别，使其一士者执兼，是故别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身若为吾身，为吾友之亲若为吾亲。’是故退睹其友，飢即不食，寒即不衣，疾病不侍养，死丧不葬埋。别士之言若此，行若此。”

别的解释别 é 分离：别离。别情。别绪（离别时离别后的情感）。分别。告别。久别重逢。分门别类。差别：霄壤之别。分类：类别。性别。职别。级别。派别。另外的：别人。别号。别字。别墅。别论。别开生面。卡住，
士的解释士 ì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。旧时指读书人：士子。士民。学士。未婚的男子，泛指男子：士女。对人的美称：志士。烈士。女士。军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵

别士是古代汉语中的特定哲学概念，主要源于墨家思想，指不行“兼爱”之道、对他人区别对待的人。以下是详细解析：

别士指墨家思想中与“兼士”相对立的一类人。其核心特征在于对待他人时依据亲疏、地位等因素区别对待，而非一视同仁地践行“兼爱”。墨家创始人墨子认为，“别士”的行为会导致社会不公与动荡（《墨子·兼爱中》）。

《墨子》中的原始阐述
《墨子·兼爱中》明确区分“别士”与“兼士”：“别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身若为吾身，为吾友之亲若为吾亲。’” 此处“别”意为“区别”，“士”指有特定行为准则的人。墨子批判“别士”仅关爱自身及亲近者，缺乏普遍关怀（《墨子·兼爱中》）。
词义深层解析
- 别：强调分割、差异化对待，与墨家主张的“兼”（普遍、无差别）直接对立。
- 士：古代指有社会影响力或道德追求者，此处特指持特定伦理立场的人（参考《汉语大词典》“士”字条）。

墨家通过对比“别士”与“兼士”，批判儒家“亲亲有术”的差等之爱，主张消除社会等级与亲疏偏见。这一概念体现了战国时期对社会伦理的哲学争鸣，成为墨家“兼爱非攻”理论的核心批判对象（孙诒让《墨子间诂》注）。

当代学者认为，“别士”概念揭示了早期中国思想中对“普遍道德”与“特殊主义”的辩证思考。其对立面“兼士”所倡导的无差别关爱，被视为古代平等思想的萌芽（李贤中《墨学：理论与方法》）。

参考资料原文链接：

（注：部分古籍链接指向权威数据库，现代著作建议通过学术平台检索。）

“别士”是墨家思想中的术语，指反对“兼爱”主张的人，出自《墨子·兼爱下》。以下是详细解释：

扩展说明
“别士”概念反映了墨家功利主义伦理观，其批判对象不仅限于个人道德，更指向社会制度。需注意，该词现代使用较少，主要见于研究先秦思想的文献中。