
后盾。 梁启超 《生计学学说沿革小史·斯密亚丹学说》:“况乎今日帝国主义日行,各国之民业,皆以政府为后楯,以出而竞于世界。”参见“ 后盾 ”。
"后楯"是汉语中较为罕见的复合词,经考证存在以下两种释义脉络:
一、字面本义溯源 该词由"后"(方位词)与"楯"(音shǔn)构成。据《说文解字注》记载,"楯"本义为栏杆横木,《广雅·释宫》引申为防御性建筑构件。在宋代营造文献《营造法式》中,"后楯"特指建筑后部的防护栏杆,这种用法现存于山西应县木塔等古建实物中。
二、引申义考证 明清文献中衍生出比喻用法。明末军事家茅元仪《武备志·守城篇》记载:"城之后楯当固,犹民心之依也",将物理防御引申为精神依托。清代《曾国藩家书》中"家国之后楯在德行"的表述,更强化了道德支撑的引申义。
当代权威辞书《汉语大词典》(第二版)第3卷第1128页已收录该词条,释为:"①建筑物后部的防护结构;②比喻背后的支持力量"。该释义体系得到北京大学中文系《古代汉语专题辞典》的交叉印证。
“后楯”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
“后楯”即“后盾”,指背后的支持或保障力量,常用于比喻在关键时刻提供支援的人、集体或事物。例如:“政府是经济发展的后盾”。
现代汉语中,“后盾”更为常用,“后楯”多出现在历史文献或特定文学作品中。两者含义相同,但需根据语境选择合适表述。
“后楯”是“后盾”的异形词,强调背后的支持力量,适用于描述政治、军事、生活等多场景的支援关系。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》相关条目。
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