昆仑使者的意思、昆仑使者的详细解释

昆仑使者的解释

神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。唐李贺《昆仑使者》诗：“ 崑崙使者无消息，茂陵烟树生愁色。”

昆仑的解释亦作“崐仑”。.古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑
使者的解释 ∶受命出使的人,泛指奉命办事的人欢迎来自亲密邻邦的友好使者平原君使者冠盖相属于魏。;;《史记;魏公子列传》 ∶比喻带来某种信息的人或事物南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。;;《花城》详细解释使

“昆仑使者”是汉语中具有特殊文化意象的复合词，其含义可从以下角度解析：

一、词源构成 “昆仑”源于中国古代神话体系，指代《山海经》中记载的西方神山，象征仙界、长生之地；“使者”指代奉命传递信息或执行任务的人员，组合后特指与昆仑神域相关的神秘信使角色。

二、文学典故引用该词多见于唐代诗歌，如李贺《昆仑使者》一诗，通过“昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色”等句，借神话意象暗喻帝王求仙的虚妄。此处“使者”被赋予沟通人神两界的象征功能。

三、文化内涵延伸在道教典籍中，“昆仑使者”衍生为西王母座前青鸟的代称，《汉武故事》记载其“三青鸟为主人取食”，后演变为传递仙界讯息的神兽。此形象强化了词语与永生、超自然力量的联系。

四、现代语义应用当代汉语使用中，该词多保留古典意象，常见于文学创作或历史评述，喻指难以企及的目标或承载特殊使命的媒介，如“科学界的昆仑使者”等比喻性表达。

“昆仑使者”是一个源自中国古代神话与文学典故的词语，其含义可从以下多个层面解析：

基本定义
“昆仑使者”指神话中西王母的使者，常以“青鸟”形象出现。据《汉武帝内传》《山海经·海内北经》等记载，西王母居于昆仑山，派遣青鸟为信使传递消息或取食。例如汉武帝曾在承华殿接见青衣使者，被告知需斋戒以迎接西王母（、、）。
与汉武帝的关联
汉武帝晚年求仙问道，传说西王母派使者与其相会，并提及“金盘玉露”等求仙细节，进一步强化了“昆仑使者”与长生、仙境相关的意象（）。

唐代诗人李贺在《昆仑使者》一诗中写道：“崑崙使者无消息，茂陵烟树生愁色”，以“昆仑使者”代指仙界的音讯渺茫，暗喻汉武帝追求长生却终成空，借古讽今表达对现实的感慨（、）。此处“使者”被赋予哀愁与虚幻的文学色彩。

在部分现代语境中，“昆仑使者”被引申为两种含义：

“昆仑使者”本义扎根于神话与历史传说，具有浓厚的神仙色彩与文学意象；现代用法则侧重其象征性，需结合具体语境理解。若需深入研究，可参考《汉武帝内传》、李贺诗作及相关典籍注解。