羞耻。《书·说命下》：“其心愧耻，若挞于市。” 唐 韩愈 《答窦秀才书》：“足下之能，足以自奋， 愈 之所有，如前所陈，是以临事愧耻而不敢答也。” 宋 苏辙 《＜孟子＞解》：“人之为不善也皆有愧耻不安之心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“顷刻心下清醒，愧耻无以自容。”
“愧耻”是由“愧”与“耻”两个单音节词构成的复合词，其核心含义指因自身过失或不当行为产生的羞愧与耻辱感。从汉语语素解析角度，“愧”本义为因过错而内心不安，《说文解字》释为“惭也”；“耻”则指受外界评价影响产生的羞辱感，《广雅》训作“辱也”。二者结合后形成递进关系，既包含主观的道德自省，又涉及客观的社会评价体系。
在具体使用中，“愧耻”常见于三类语境：一是指个人道德层面的自我谴责，如《朱子语类》载“见贤思齐，见不贤而内自省，此愧耻之心也”；二用于描述因连累他人产生的双重羞愧，如《曾国藩家书》中“累及父母蒙羞，愧耻无地”；三指代社会舆论压力下的集体性羞耻感，如《日知录》所述“国破山河在，城春草木深”引发的群体愧耻。
现代汉语词典对此词的释义呈现历时性演变特征。《现代汉语词典》（第7版）定义为“因做错事或不如人而感到羞耻”，强调主体行为的过失性；《古代汉语词典》则着重注释其“含痛悔成分的羞耻感”，凸显情感深度差异。这种词义演变反映出汉语情感词汇从道德评判向心理描写的转化趋势。
“愧耻”是由“愧”与“耻”组成的复合词，两者均表示因过失或不足引发的负面情感，但侧重点略有不同：
“愧”
指因自身行为或能力未达预期而产生的内在羞愧感，如“愧疚”“惭愧”，强调自我反思后的不安。例如：“他因未能兑现承诺而深感愧疚。”
“耻”
更偏向因外界评价或社会规范触犯导致的羞耻感，如“耻辱”“羞耻”，带有被他人轻视的意味。例如：“公开受辱让他倍感耻辱。”
“愧耻”连用时，通常指同时包含内在自责与外在羞耻的复杂情感，常见于道德或伦理相关的语境。例如：“他因贪污公款，既愧对家人，又深觉为世人所不齿，内心充满愧耻。”
需注意，该词在现代汉语中使用频率较低，更多出现在古文或书面语中。若需精准理解，建议结合具体语境分析。
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