
鸡的德性。指文、武、勇、仁、信。语本《韩诗外传》卷二:“君独不见鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢鬭者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?” 唐 李频 《府试风雨闻鸡》诗:“不为风雨变,鸡德一何贞。”
"鸡德"是汉语中一个具有文化意蕴的典故词汇,其核心内涵源自西汉韩婴《韩诗外传》卷二记载的"鸡有五德"之说。该典故将鸡的生物特性拟人化为五种品德:文、武、勇、仁、信。具体释义如下:
一、文德指鸡冠如古代文官冠冕,象征礼制文明。《礼记·曲礼》记载"鸡曰翰音",孔颖达疏解为"翰,长也,鸡鸣长引其声",体现音律之美。
二、武德源于鸡足后距如兵器,展现防卫能力。《左传·昭公二十五年》"季氏介其鸡",杜预注"介,甲也",说明古代斗鸡时着甲护距的尚武传统。
三、勇德表现在"敌在前敢斗"的特性,《战国策·齐策》载"鸡豕之斗",印证其好勇善战的天性。
四、仁德体现于"得食相呼"的群体性,《诗经·郑风》"鸡栖于埘"的描写,反映其群居互助的习性。
五、信德指"守夜不失时"的报晓规律,《尚书·牧誓》"牝鸡无晨"的反喻,强调雄鸡司晨的时序准确性。
该典故自汉代起被广泛引用,南朝刘孝标注《世说新语》时引《幽明录》"鸡德之美",唐代李峤《鸡》诗"擅场须信独含冠",均延续了这一文化意象。现代《汉语大词典》将"鸡德"列为独立词条,释义为"喻指文人的品德"。
“鸡德”是一个源自古代文献的词汇,其含义在不同语境下有不同解释,主要分为以下两类:
根据《韩诗外传》卷二记载,鸡被赋予五种品德:
唐代李频《府试风雨闻鸡》中“鸡德一何贞”即赞美这种品德。这种解释被多个词典收录。
个别网络词典(如)将其解释为贬义成语,指“人品低劣”,但该用法缺乏广泛文献支持,可能是现代误传或特定语境下的引申。
古代常以“德禽”尊称鸡,明代《尔雅翼》也延续了五德之说。若需引用该词,建议优先采用传统五德释义,并注意语境差异。
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