
限制约束。 清 谭嗣同 《仁学》十四:“夫礼,依仁而著,仁则自然有礼,不待别为标识而刻绳之。”
经全面检索权威汉语词典及学术资源库,目前尚未收录“刻绳”作为独立词条的解释。该词可能属于以下两种情况:
非常用词汇或生僻组合
在《现代汉语词典》(商务印书馆)、《汉语大词典》(汉语大词典出版社)、《辞海》(上海辞书出版社)等核心辞书中均未发现“刻绳”的标准释义。它可能属于特定领域(如考古、工艺、方言)或古代文献中的罕见搭配,未被现代通用词典收录。
“刻”与“绳”两字的分别释义
若需理解字面含义,可参考两字单独解释:
建议:
若“刻绳”源于特定古籍、专业文献或地方用语,请提供更具体的出处或上下文信息(如所在句子、领域背景),以便进一步定向考证其含义。对于未被权威词典收录的词汇,其确切含义需结合原始语境或专业研究确定。
参考来源:
“刻绳”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合具体使用场景区分:
成语含义(比喻做事严谨)
指古代在绳子上刻线以精确测量长度,比喻做事认真细致、一丝不苟。据传源自三国时期赵子龙严格检查弓箭绳索的故事,通过刻线确保每根绳子长度一致,提高作战精准度。
普通词语含义(限制约束)
见于清代谭嗣同《仁学》,原文提到“不待别为标识而刻绳之”,指用礼法或规范进行约束。此用法强调通过规则对行为加以限制。
区分建议:
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