(1).登上厅堂。 唐 韩愈 《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。”
(2).旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“《定命録》： 张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。”
(1).登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 唐 顾况 《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像，入室读其书。”
(2).比喻学问技艺已入门。《论语·先进》：“子曰：‘ 由 也升堂矣，未入於室也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 仲尼 门徒，升堂者七十有二， 颜 氏居八人焉。”《云笈七籤》卷一百：“ 闕里 升堂之士，莫得而措辞云尔。” 清 王士禛 《绘川书院诗为汤荆岘侍讲赋》之一：“ 汤公 起 梁 宋 ，摄衣早升堂。” 郭沫若 《我的童年》第一篇：“不知道是我学舌学得太不象，还是我大哥仅学了半年的 日本 话还没有升堂，那样的一句话完全没有打响。”
(3).旧谓官吏登公堂审讯案件。《二刻拍案惊奇》卷二：“那 幽州 路总管 泰不华 正升堂理事，小道人随牌进府，递将状子上去。”《梼杌闲评》第三六回：“ 许显纯 叫下了软监，就将参本上道他侵挪十餘万钱粮的卷案做成。次日升堂，少不得恶狠狠的夹打一番。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“来此已是宣抚衙门，不免在廊下站立一会，伺候他升堂便了。” 郭澄清 《大刀记》开篇三：“县衙的差役们……一齐放开那苍老低沉的嗓音大声嚎叫：‘大老爷升堂－－！’最后这个‘堂’字，喊得长而且响。”
(4).见“ 升堂拜母 ”。
旧时官吏到公堂办公，谓之“陞堂”。 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“仪犹相沿 明 制，凡冠军使等官之任，拜印陞堂，吏皂趋贺，悉如大部制，故其秩虽次领侍卫府，而威仪过之。”
升堂在汉语词典中的释义可分为三个核心层次，以下结合权威辞书与典籍用例进行解析：
指从庭院登上厅堂台阶的动作。《论语·乡党》载：“摄齐升堂，鞠躬如也。”描述古人整理衣襟，恭敬登堂的礼仪。此义强调空间移动，常见于古代行为记述。
古代官府、宗族的重要活动均在厅堂进行，故“升堂”衍生为参与核心事务的代称：
《后汉书·舆服志》提及“升堂设宴”，指官员于厅堂处理公务。明清州县官“升堂问案”成为司法程式化场景，如《明会典》规定“每日清晨升堂画卯”。
宗族制度中，族老“升堂议事”象征权力行使，如《朱子家礼》载“族有大事，必升堂共决”。
宋明书院行“升堂讲说”之礼，如《白鹿洞书院志》记朱熹“升堂开讲，诸生环立”，体现学术庄严性。
《论语·先进》以“由也升堂矣，未入于室也”比喻子路学问已达门径而未精深，后固定为“升堂入室”的成语，形容学问由浅入深的境界提升。
当代使用集中于两类场景：
参考来源：
“升堂”是一个多义词，其含义根据语境不同有所区别，具体解释如下：
登上厅堂
指从台阶步入厅堂，常见于古代礼仪或议事场景。例如《三国演义》第四十三回提到“升堂议事”，即指官员聚集于厅堂商议事务。
官吏登堂审讯案件
旧时官员审理案件时需升堂（进入公堂）。如《二刻拍案惊奇》卷二描述官员“升堂理事”，即指官吏开始处理案件。
学问技艺入门
出自《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”孔子以“升堂”比喻子路的学问已达到基础水平，但未精深。后世用此比喻学术或技艺的初步掌握。
古代社交礼仪
涉及“升堂拜母”的典故，指友人到对方家中拜见其母亲，象征深厚情谊。此用法多见于汉魏时期的文献。
以上内容综合了古代典籍、诗词及小说用例，如需更完整释义或具体出处，可参考《汉语词典》《论语》等权威文献。
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