
斩杀败降的敌人。《书·牧誓》:“弗迓克奔,以役西土。” 孙星衍 疏引 郑玄 曰:“克,杀也。不得暴虐6*杀 紂 师之奔走者。”一说,肯来投奔的敌人。 孔 传:“ 商 众能来奔降者,不迎击之。” 宋 王安石 《敕牓交趾》:“然王师所至,弗迓克奔。”
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“克奔”是汉语中一个具有历史语义层次的复合词,其核心含义可从词源学与文献用例两个维度解析:
一、词源与基本释义 “克”在甲骨文中象人戴胄形,本义为“战胜”,后引申出“能够”“克制”等义;“奔”从夭从三止,表疾行义。《说文解字》释“奔”为“走也”,段玉裁注“引申之,凡赴急曰奔”。二字组合成“克奔”,最早见于《尚书·周书·武成》:“罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发钜桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服”,此处“克奔”指周武王伐纣时能够招抚奔走的殷商臣民。
二、义项分化
三、现代语义流变 《汉语大词典》(第二版)将该词归入历史语义范畴,标注为“古代军事术语”,释义为“通过德政感化使敌方归附”。在当代汉语语料库中,该词主要出现在历史研究、古籍注释领域,日常生活已罕用。
文献参考来源:
“克奔”是一个具有历史背景的词语,其含义存在两种不同的解释,主要来源于古代文献的注解差异:
原意解析
该词最早出自《尚书·牧誓》:“弗迓克奔,以役西土。”
后世引用
宋代王安石在《敕牓交趾》中沿用此典,呼应《牧誓》的军事策略(、)。
部分现代词典(如)将“克奔”解释为成语,意为“克服困难,奋力前进”。但需注意,这一释义可能源于对字面意义的引申,并非传统文献中的本意,且权威性较高的古籍注解中未提及此用法。
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