
识知义理。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康<言志>》:“哲人贵识义,大雅明庇身。” 明 邵璨 《香囊记·家门》:“传奇莫作寻常看,识义由来可立身。”
"识义"是汉语中由"识"与"义"组成的复合词,其核心含义包含认知与伦理两个维度。根据《汉语大词典》的释义体系,可从以下三方面阐释:
一、字源解构 "识"字在《说文解字》中训为"常也,一曰知也",包含认识、辨别、记忆三层内涵。《广韵》载其音读为"赏职切"(shí),作动词表认知行为,作名词指见识阅历。"义"字本作"義",从我从羊,《释名》解为"裁制事物使合宜也",引申为道理、准则、善行三层次。
二、复合词义
三、现代语义 《现代汉语词典》第七版将"识义"归纳为:(1)理解文字或事物的意义;(2)具备道德判断能力。在具体语境中可表现为:学术研究中的文本解析能力,如训诂学对字义的考辨;社会交往中的价值判断,如对公序良俗的认知与遵守。
主要参考资料:
“识义”是一个汉语词语,其核心含义为“识知义理”,即理解并掌握道德或伦理的准则。以下从不同角度展开解释:
“识义”指对义理的认知与辨别能力,强调通过知识积累和理性判断来把握道德规范。例如,南朝江淹诗句“哲人贵识义,大雅明庇身”,即通过推崇义理实现自我修养与处世之道。
该词最早见于南北朝文献,如:
在古代语境中,“识义”不仅限于伦理认知,还包含实践层面的指导意义,如唐太宗诗句“勇夫安识义,智者必怀仁”,强调将义理融入行为准则。
如需进一步了解“识”与“义”的单独用法,可参考汉典等权威字典()。
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