
(1).古代居父丧时孝子所用的竹杖。《礼记·丧服小记》:“苴杖,竹也;削杖,桐也。”《礼记·问丧》:“或问曰:杖者何也?曰:竹、桐一也。故为父苴杖,苴杖,竹也。为母削杖,削杖,桐也。”《荀子·礼论》:“齐衰苴杖,居庐食粥,席薪枕块,所以为至痛饰也。” 杨倞 注:“苴杖,谓以苴恶色竹为之杖。”
(2).指父丧。《旧五代史·晋书·尹玉羽传》:“会有苴杖之丧,累岁羸疾,冬不释菅屨,期不变倚庐。”
苴杖是汉语中一个具有特定文化内涵的古语词,专指中国古代丧礼中使用的一种竹制手杖,是孝子居丧期间的重要礼器。其详细释义如下:
字义与材质
“苴”本义指大麻的雌株,引申为粗劣、粗糙之意;“杖”即手杖。苴杖特指用粗糙的竹子制成的丧杖,其材质未经细致加工,表面保留竹节与毛刺,象征哀痛无心修饰。这种粗陋感体现了服丧者内心的悲痛与对仪容的忽略。
核心用途
苴杖是古代“五服”丧制中,子女为父母(斩衰)、妻子为丈夫(齐衰)等至亲服重丧时手持的礼仪用具。其主要功能是支撑因过度哀伤而身体羸弱的服丧者,使其不致跌倒,体现了“孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也”(《礼记·问丧》)的礼制精神。
礼仪规范
根据《仪礼·丧服》记载,苴杖的使用有严格规定:
文化象征
苴杖不仅是实用器物,更是儒家“孝道”与“哀戚”精神的物质载体:
参考资料来源:
“苴杖”是古代丧礼中的专用术语,其含义可从以下两方面详细解析:
苴杖是居父丧期间孝子手持的竹杖,材质为未经修整的粗竹,表面保留竹节和粗糙纹理,象征哀痛至极、无心修饰。根据《礼记·丧服小记》记载:“苴杖,竹也;削杖,桐也”,说明父丧用竹制苴杖,母丧则用桐木削杖(削杖),两者材质不同以区分丧礼等级。荀子在《礼论》中提到“齐衰苴杖”,进一步印证其与重丧礼制的关系。
苴杖亦可引申为父丧的象征。例如《旧五代史·尹玉羽传》记载“会有苴杖之丧”,即以“苴杖”指代父亲去世,强调守丧期间的哀痛与礼制约束。
苴杖既是古代丧礼中具象的竹制器物,又承载着“父丧”的抽象文化含义,反映了传统礼制对丧葬仪式的严格规范。如需更多文献例证,可参考《礼记》相关篇章或历代史书中的丧礼记载。
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