(1).形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“大 晋 统天，仁风遐扬。”《后汉书·章帝纪》：“功烈光於四海，仁风行於千载。” 清 方文 《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》：“况有诗题石，仁风扇薜萝。”
(2).《世说新语·言语》“江山辽落，居然有万里之势” 刘孝标 注引《续晋阳秋》：“太傅 谢安 赏 宏 机捷辩速，自吏部郎出为 东阳郡 ，乃祖之於 冶亭 ，时贤皆集。 安 欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇而赠之。 宏 应声答曰：‘輒当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。”后因以“仁风”为扇子的代称。 宋 胡继宗 《书言故事·器物》：“扇曰仁风。”参阅《晋书·文苑传·袁宏》。
“仁风”是一个汉语词汇，具有以下两层核心含义：
基本解释
指仁德如风般广泛传播，多用于颂扬帝王或地方官员的德政。例如《晋书》中“奉扬仁风，慰彼黎庶”，强调统治者以仁德施惠于民。
历史典故
该用法源自魏晋时期。如《世说新语》记载，谢安赠扇给袁宏时，袁宏以“奉扬仁风”回应，将扇子与仁政之风巧妙关联，后逐渐成为赞颂德政的固定表达。
来源背景
因扇子能生风，古人常将其与“仁风”的教化作用类比。如《续晋阳秋》中记载，袁宏接受谢安赠扇后，用“仁风”代指扇子，体现文人雅士的隐喻传统。
文学应用
在诗词中，“仁风”常借指扇子，例如宋代文人以“手挥仁风”描述摇扇动作，兼具实用与象征意义。
提示：若需了解相关成语（如“仁者见仁”），可参考《汉典》等权威词典。
《仁风》是一个中文词语，表示以仁德为风尚，倡导尊重他人、关怀他人、助人为乐的精神。
《仁风》由两个部首组成：「人」和「风」。其中「人」是左右结构的字，表示人类；「风」是底部结构的字，表示风。
根据汉字书写规则，部首「人」可分为2个笔画，部首「风」可分为10个笔画。
《仁风》这个词源于中国传统文化，反映了儒家思想中的仁德精神。而在繁体字中，「仁风」通常写作「仁風」。
在古代，「仁风」的写法与现代相似，都是由部首「人」和「风」组成。然而，随着时间的推移，汉字的写法发生了一些变化，现代的写法更加规范和简化。
1. 他以仁风为榜样，时刻保持着对他人的关怀和尊重。
2. 这个社会需要传承仁风，以促进和谐和平等的人际关系。
1. 仁义礼智学：指儒家文化中的五常之一，包括仁爱、义理、礼仪、智慧和学问。
2. 风正水秀：形容自然环境美好，风景宜人。
3. 风雨同舟：比喻共同面对困难或危险。
1. 仁道：强调以仁德为准则，体现关爱、仁爱、同情和道义。
2. 仁爱：指对他人有关怀和尊重的情感。
1. 无情：指没有同情心、没有人情味。
2. 不仁：指没有仁德、缺乏关怀和同情心。
案部版画鬓鸦查封蝉髩常来常往宠别撺箱答卷得道多助，失道寡助彫靡段桥儿花女花发揭逢场作趣公旦宫锦袍裹粮坐甲孤栖荷恩昏冉冉湖学傢伙将毋同孑盾叽叽嘈嘈鯨鏗进领君子树狂瘖餽劳烂损梁丘栗跗鹂鹠刘四骂人漏虀搭菜名匠末家末摋囊括四海拍案叫绝牌匾漂沤签兵前家儿沁人心肺辁朴榷商三明守吏梳篦水髩讼田条解支劈乌弓物力箫谱宵行斜景