平居自学。《礼记·学记》：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。” 陈澔 集说：“退而燕息，必有燕居之学，如‘退而省其私，亦足以发’是也。” 朱彬 训纂引 朱熹 曰：“居学如《易》之言居业，如下文操縵、博依、兴艺、兴藏脩、游息之类。”《韩非子·外储说左上》：“且居学之士，国无事不用力，有难不被甲，礼之则惰修耕战之功，不礼则周主上之法；国安则显尊，危则为屈公之威，人主奚得於居学之士哉？”
"居学"是一个古汉语词汇，其核心含义指日常居家时的学习活动，与在学校或特定场所的集中学习相对。该词体现了中国古代教育中强调学习应贯穿于生活实践的理念。以下从权威典籍和辞书角度解析其详细含义：
"居学"最早见于儒家经典《礼记·学记》："大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。" 此句将"居学"与"正业"（正式课程）对举，指学子课后居家时的自主修习。东汉经学家郑玄注解说："居学，谓居其家时所学者"，明确指出其居家自修的性质。
在传统教育体系中，"居学"强调知识的内化与实践：
《汉语大词典》（罗竹风主编）释为："居家所学。指课余的学业练习"，强调其作为正式教育的延伸与补充特性。这种学习模式突破时空限制，使教育融入生活场景。
当代教育研究指出（如孙培青《中国教育史》），"居学"理念体现：
权威参考来源
- 《礼记正义》[汉]郑玄注，[唐]孔颖达疏 中华书局点校本
- 《汉语大词典》汉语大词典出版社
- 《中国教育史》孙培青主编 华东师范大学出版社
“居学”是一个源自古代汉语的词汇，其核心含义为居家专心学习，具体解释如下：
“居学”由“居”（居住、专注于某处）和“学”（学习）组合而成，字面指在家中或日常居所中潜心学习。它强调学习不受固定场所限制，注重自主性与持续性。
现代语境中，“居学”可引申为居家自学、远程学习等场景，尤其在网络教育普及的背景下，凸显自主学习的灵活性。
如需进一步了解古代教育体系或具体文献引用，可参考《礼记》及朱熹集注等典籍。
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