平居自學。《禮記·學記》：“大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。” 陳澔 集說：“退而燕息，必有燕居之學，如‘退而省其私，亦足以發’是也。” 朱彬 訓纂引 朱熹 曰：“居學如《易》之言居業，如下文操縵、博依、興藝、興藏脩、遊息之類。”《韓非子·外儲說左上》：“且居學之士，國無事不用力，有難不被甲，禮之則惰修耕戰之功，不禮則周主上之法；國安則顯尊，危則為屈公之威，人主奚得於居學之士哉？”
"居學"是一個古漢語詞彙，其核心含義指日常居家時的學習活動，與在學校或特定場所的集中學習相對。該詞體現了中國古代教育中強調學習應貫穿于生活實踐的理念。以下從權威典籍和辭書角度解析其詳細含義：
"居學"最早見于儒家經典《禮記·學記》："大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。" 此句将"居學"與"正業"（正式課程）對舉，指學子課後居家時的自主修習。東漢經學家鄭玄注解說："居學，謂居其家時所學者"，明确指出其居家自修的性質。
在傳統教育體系中，"居學"強調知識的内化與實踐：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）釋為："居家所學。指課餘的學業練習"，強調其作為正式教育的延伸與補充特性。這種學習模式突破時空限制，使教育融入生活場景。
當代教育研究指出（如孫培青《中國教育史》），"居學"理念體現：
權威參考來源
- 《禮記正義》[漢]鄭玄注，[唐]孔穎達疏 中華書局點校本
- 《漢語大詞典》漢語大詞典出版社
- 《中國教育史》孫培青主編 華東師範大學出版社
“居學”是一個源自古代漢語的詞彙，其核心含義為居家專心學習，具體解釋如下：
“居學”由“居”（居住、專注于某處）和“學”（學習）組合而成，字面指在家中或日常居所中潛心學習。它強調學習不受固定場所限制，注重自主性與持續性。
現代語境中，“居學”可引申為居家自學、遠程學習等場景，尤其在網絡教育普及的背景下，凸顯自主學習的靈活性。
如需進一步了解古代教育體系或具體文獻引用，可參考《禮記》及朱熹集注等典籍。
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