亦作“ 拘墟 ”。比喻孤处一隅，见闻狭隘。语本《庄子·秋水》：“井鼃不可语於海者，拘於虚也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“益知天下事经纬错综，决非印板所能印定，而出格之语，不可与拘墟者道也。” 郭沫若 《羽书集·和平的武器与武器的和平》：“故尔我们的努力，是要一纵一横，亦大亦小，决不好高骛远，亦不拘虚笃时。”
“拘虚”是汉语中一个较为生僻的文言词汇，其含义可从字形和古汉语用法两方面解析：
1. 词义解析
“拘”本义为限制、束缚，《说文解字》释为“止也”；“虚”则指空虚、虚无或谦逊态度，《庄子·人间世》有“虚室生白”之说。二字连用，指因认知局限而受困于虚妄观念，或形容过度拘泥形式导致内容空洞。例如清代学者章学诚在《文史通义》中批评“拘虚之士，守残而不知变”。
2. 文化语境
该词多见于批评性语境，如《四库全书总目提要》评价某学派“拘虚守旧，不达时变”，强调思想僵化导致的弊端。现代汉语中已罕用，但在研究古籍时仍需注意其批判性语义指向。
参考资料
“拘虚”是一个源自《庄子》的汉语词汇，以下为详细解释：
基本含义：比喻因所处环境局限而见识狭隘，常用于形容孤处一隅、思维受限的状态。该词与“拘墟”通用。
出自《庄子·秋水》篇：“井鼃（蛙）不可语于海者，拘于虚也。”庄子以井蛙受限于井中空间，无法理解大海的广阔，比喻人受环境或认知所困。后世如清代刘献廷在《广阳杂记》中延续此意，强调“不可与拘墟者道”。
该词在现代汉语中使用频率较低，多出现在学术或文学语境中。如需深入考据，可参考《庄子》原文及清代考据学著作。
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