
谓陈设齐全。《旧唐书·孝友传·崔沔》:“清庙时享,礼饌毕陈,用 周 制也,而古式存焉;园寝上食,时膳具设,遵 汉 法也,而珍味极焉。”
“具设”是汉语中的合成词,由“具”与“设”二字组合而成。根据《现代汉语词典》(第7版),“具”作动词时指“准备、备办”,如“具备”“具名”;“设”则有“布置、安排”之意,如“设立”“设宴”。两字结合后,“具设”可理解为“备办并布置”,多用于描述仪式或场景的筹备,例如“具设香案”“具设帷帐”等用法。
该词在古代文献中可见零星用例,如《汉书·郊祀志》中记载祭祀活动时提到“具设礼器”,指完整筹备祭祀所需物品。现代汉语中,“具设”已非常用词汇,多被“布置”“陈设”等替代,但在特定语境或仿古表达中仍可能出现。需注意,其使用需符合具体语境,避免生造搭配。
参考来源:《现代汉语词典》《汉语大词典》《古代汉语词典》。
“具设”是一个汉语词汇,读音为jù shè,其核心含义为“陈设齐全”,主要用于描述物品或礼仪场合的完备状态。
基本释义
指物品、设施或礼仪用品等完整、齐备地摆放或准备。例如《旧唐书·孝友传·崔沔》中记载:“清庙时享,礼馔毕陈……时膳具设,遵汉法也”,说明祭祀时食物和器具的完备陈设。
语境与用法
多用于古代文献或正式场合,强调礼仪规范或器物布置的完整性。例如“园寝上食,时膳具设”即指陵园祭祀时食物和餐具的齐全配置。
相关扩展
部分资料提到“具设”可能引申为“具备工具或设备”(如),但这一用法较罕见,且未被权威典籍广泛采用,建议以“陈设齐全”为主要释义。
“具设”是一个古典用语,需结合具体语境理解,其权威释义以《旧唐书》等典籍记载为准。如需进一步考证,可参考汉典、沪江词典等来源。
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