
相传古有名 匡俗 者结庐隐于 庐山 ,屡逃徵聘,时人敬事之,称为 庐君 。参见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。
庐君是汉语中一个具有历史渊源与文化意涵的称谓,其释义可从以下三方面展开:
基本释义
“庐君”原指古代神话中掌管庐山的神灵,后演化为对庐山山神的敬称。据《中国神话传说词典》记载,“庐君”源自道教文化中的山岳崇拜,被视为护佑一方水土的自然神祇。在《汉语大词典》中,“庐”指房屋或山间居所,“君”为尊称,组合后特指庐山的人格化神明,象征山岳的威严与灵性。
历史与文学渊源
“庐君”一词多见于唐宋诗词及道教文献。如唐代诗人白居易在《庐山草堂记》中以“庐岳之神”暗喻山灵,宋代《太平广记》亦收录庐山神显灵的传说。明代地理学家徐霞客在游记中称庐山“云雾缭绕,似有庐君隐现”,将自然景观与神话意象结合。
文化象征意义
在传统文化中,“庐君”不仅代表自然崇拜,更被赋予隐逸高洁的品格。清代学者俞樾在《茶香室丛钞》中评述:“庐君之说,寄寓士人避世求道之志”,体现了古代文人对理想人格的追求。
“庐君”是一个历史人物相关的称谓,其含义和背景可归纳如下:
基本含义
“庐君”指古代隐士匡俗(又称匡续),因在庐山结庐隐居而得名。他多次拒绝朝廷征召,受到当时人的敬重,故被尊称为“庐君”。
字词分解
历史背景
据北魏郦道元《水经注·庐江水》记载,匡俗事迹带有传说色彩,其隐居行为体现了古代隐士“避世守节”的风骨,庐山之名也可能与此相关。
若有进一步考证需求,可参考《水经注》原文或地方志文献。
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