具论的意思、具论的详细解释
具论的解释
详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》:“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所,六爻上下之次,七八6*九六之数,内外承乘之象,入经别释,此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗:“出处士所重,其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》:“《荀子》此文,传写旧有错误,余作《诸子平议》已订正之,兹不具论。”
词语分解
- 具的解释 具 ù 器物:器具。 备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。 备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。 古同“俱”,都,完全。 量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。 笔画数:; 部首:八; 笔顺编号:
- 论的解释 论 (論) ù 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。 学说,有系统的主张:系统论。 看待:一概而论。 衡量,评定:论罪。论功行赏。 按照:论件。论资排辈。 姓。 论 (論) ú 古同“伦”,条理。 〔论语〕中国古书名,内容主要是记载孔子及其门人的言行。 古同“抡”,挑选。 笔画数:; 部首:讠; 笔顺
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专业解析
“具论”是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,但在古籍中时有出现。其含义可从以下两个核心层面理解:
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详细论述;具体说明
- “具”在此有“详尽、完备”之意,“论”指论述、说明。合起来强调对事物或观点进行细致、具体的阐述,而非泛泛而谈或简略提及。
- 例证:
- 《汉书·司马迁传》:“仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理…凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。” (司马迁在《报任安书》中虽未直接用“具论”一词,但其所述著史目的与方法体现了“具论”的精神——详尽考据、系统论述历史兴衰之理。)
- 宋代文献中常有“其事当具论于后”之类的表述,意指某事的详细情况将在后文具体说明。
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全部论述;一一论及
- “具”在此有“全部、一五一十地”之意。指将相关事项或观点无一遗漏地进行讨论或列举。
- 例证:
- 唐代韩愈《与祠部陆员外书》:“执事好贤乐善…急于得人,故 小有可取者,辄具论之。” (韩愈称赞陆员外求贤若渴,即使某人只有微小的优点,也会将其全部/一一论述出来推荐。)
- 清代王夫之《读通鉴论》:“封建、学校、乡举里选三者,后世不可行…其得失当具论之。” (王夫之认为封建制等三项制度后世已不可行,但关于它们的得失利弊需要全部/逐一加以论述。)
“具论”的核心意义在于强调论述的详尽性和全面性。它要求对讨论对象进行深入、具体、不遗漏要点的阐述。该词多见于古代论说文、史书、书信等文体中,体现了古人对于说理透彻、叙事详备的追求。
参考来源:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社) - “具论”词条释义。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆) - “具”字条下相关义项及“论”字条。
- 中华书局点校本《汉书》、《韩昌黎文集》、《读通鉴论》等古籍原文例证。
网络扩展解释
"具论"是一个汉语词汇,其解释如下:
拼音:jù lùn
基本释义:指详细讨论或深入论述。
具体解释与引证:
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古代文献中的用法
- 唐代孔颖达在《周易论》中提到,纬书内容不可全信,因此未对某些卦象的方位、爻位等细节进行详细论述(“此未具论也”)。
- 宋代秦观在诗作中写道:“出处士所重,其微难具论”,表达士人处世态度的微妙难以详尽讨论。
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现代语境中的延伸
该词在当代多用于学术或正式文本,例如:
- 法学领域讨论法院职能时,曾提到“工具论”需结合具体案例展开详细分析。
- 语文教学中强调需突破“工具论”的局限,关注人文性与开放性。
使用建议:
- 适用场景:学术研究、文学分析、法律条文解释等需深入探讨的领域。
- 注意:现代汉语中使用频率较低,更常见于书面语或特定专业文本。
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