[rank(or title)of nobility] 君主国家封贵族的等级
爵号，官位。《礼记·礼运》：“合男女，颁爵位，必当年德。”《逸周书·武称》：“命吏禁掠，无取侵暴，爵位不谦，田宅不亏，各寧其亲，民服如化，武之抚也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“夫有道者，视爵位如汤鑊，见印綬如縗絰。” 唐 韩愈 《答窦秀才书》：“高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一於甲科。”《红楼梦》第一二○回：“他既不敢受圣朝的爵位，便赏了一个‘文妙真人’的道号。”
爵位是中国古代君主制下授予贵族或功臣的等级称号制度，是宗法制度与政治权力结合的重要体现。根据《汉语大词典》的定义，爵位指"君主国家贵族封号的等级"，其核心功能为"别尊卑、定秩序"。
一、历史源流与等级划分 周代确立五等爵制，《周礼·春官·典命》记载："王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等"。这一等级体系在秦汉时期演变为二十等军功爵，至魏晋形成九品中正制，最终在唐代定型为九等爵：王、郡王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男。
二、社会功能与象征意义 爵位承载着三重社会功能：1）政治特权，如《礼记·王制》所述"爵人于朝，与众共之"；2）经济权益，对应食邑制度；3）礼制规范，《新唐书·礼乐志》记载不同爵位在舆服、祭祀等方面存在严格差异。
三、相关词语辨析 在汉语词汇系统中，"爵"常与"禄"组合使用，《论语·为政》有"禄在其中矣"的表述，指代俸禄与爵位的对应关系。成语"加官进爵"源自《宋史·职官志》，体现爵位晋升的文化内涵。
四、现代语言应用 在当代汉语中，"爵位"一词主要用于历史文献解读与文化研究领域。据《现代汉语词典》（第7版）释义，该词已转化为特指"封建时代贵族封号的等级制度"的历史概念。相关研究可参考中国社会科学院历史研究所编著的《中国古代爵制研究》（中华书局，2012年版）。
关于“爵位”的词义解释如下：
爵位是古代君主授予贵戚或功臣的封赐等级，用以区分身份、权力和地位。其核心内涵为“封建等级制度下的封号体系”，主要包含公、侯、伯、子、男五等。该词最早与周代礼制密切相关，后成为历代王朝沿用的制度。
以上内容综合了古代制度、词源考证及国际对比，如需进一步查阅古籍原文或具体案例，可参考《礼记·礼运》《逸周书》等文献。
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