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必阇赤的意思、必阇赤的详细解释

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必阇赤的解释

蒙古语音译。 元 代官名,掌管文书等事。亦译作“必彻彻”、“必赤赤”。 宋 彭大雅 《黑鞑事略》:“必彻彻者,汉语令史也,使之主行文书耳。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第三折:“必赤赤怀着文簿。”《元史·兵志二》:“为天子主文史者曰必闍赤。”《元史·祭祀志三》:“设神位于中书省,用登歌乐,遣必闍赤致祭焉。必闍赤,译言典书记者。”

词语分解

专业解析

"必阇赤"(也写作"必彻彻"、"必赤")是一个源自蒙古语的词汇,主要在中国元代及北元时期使用,指代一种特定的官职或职业。其详细解释如下:

一、词源与基本含义 "必阇赤"(Bichikchi)源于蒙古语,本意为"书写者"或"书记官"。该词由蒙古语词根"bichikh"(写、书写)加上表示职业或身份的后缀"-chi"构成,字面意思即"负责书写的人"。在元代汉语文献中,该词被音译为"必阇赤"等不同形式,专指在官府中负责文书起草、档案管理、翻译等文字工作的官吏。

二、具体职责与历史背景

  1. 文书中枢: 必阇赤是元代行政体系运转的核心角色之一。他们负责起草诏令、公文、奏章,处理往来文书,管理档案,并承担重要的翻译工作(如将蒙古文、汉文、波斯文、畏兀儿文等不同语言文字的文书进行互译)。
  2. 机构设置: 在中央机构如中书省、枢密院、御史台以及地方行省、路、府、州、县等各级官府中,均设有必阇赤职位。中书省内的必阇赤尤为关键,常随侍皇帝左右,参与机要。
  3. 出身与地位: 担任必阇赤者多为通晓多种语言文字(尤其是蒙古文和汉文)的知识分子,包括蒙古人、色目人(西域各族)以及部分汉人、南人。他们虽非最高决策者,但因掌管机要文书,实际拥有相当大的行政权力和影响力,是连接统治者与庞大官僚体系的重要纽带。

三、历史演变与影响 "必阇赤"制度是蒙古帝国和元朝适应统治多民族、多语言庞大疆域的重要行政创新。它继承并发展了草原民族的传统文书官制度,同时吸收了中原王朝的官僚体系经验。这一职位对于保障元朝政令畅通、维系帝国统治效率起到了关键作用。随着元朝的灭亡,"必阇赤"作为官职名称逐渐消失,但其职能被明清两朝的"中书舍人"、"笔帖式"等类似官职所继承和发展。

参考来源:

  1. 《元史·百官志》(中华书局点校本):记载了中央及地方各级官府中必阇赤的设置情况。
  2. 韩儒林《穹庐集》(上海人民出版社):在相关元史研究论文中详细论述了必阇赤的职能、地位及其在元代政治中的作用。
  3. 《中国历史大辞典·辽夏金元史卷》(上海辞书出版社):"必阇赤"词条提供了权威的释义和历史背景介绍。

网络扩展解释

“必阇赤”是元代官职名称,其含义和背景可综合以下信息进行解释:

  1. 词源与基本含义
    “必阇赤”为蒙古语音译词,原意为“掌管文书者”。在元代,它是怯薛(皇帝近侍)机构中的执事官之一,主要负责处理文书、记录政令等事务,相当于汉制中的“令史”或“掾史”。

  2. 职责与历史记载
    据《元史》记载,必阇赤“为天子主文史”,即直接服务于皇帝,管理重要文书档案。宋代彭大雅在《黑鞑事略》中也提到:“必彻彻者,汉语令史也,使之主行文书耳”,印证其职能。

  3. 译名变体
    该词在不同文献中有多种译写形式,如“必彻彻”“必赤赤”等,均为同音异译。

  4. 补充说明
    需注意,部分资料(如)提到该词源自佛教人物,但此说法未见于权威历史文献,可能为后世附会。主流解释仍以官职职能为核心。

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