宋无忌的意思、宋无忌的详细解释

宋无忌的解释

即宋毋忌。晋张华《博物志》卷九：“水石之怪为龙罔象，木之怪为躨罔两，土之怪为獖羊，火之怪为宋无忌。” 晋干宝《搜神记》卷三：“当有贱6*妇人，生一男，堕地便走，入灶中死……儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖，将其入灶也。”参见“ 宋毋忌 ”。

宋的解释宋 ò 中国周代诸侯国名，在今河南省商丘市一带。中国朝代名：南宋。宋代。宋词。响度单位，一宋约相当于人耳刚能听到的声音响度的一千倍，等于毫宋。姓。笔画数：；部首：宀；笔顺编号：
无忌的解释 .不猜忌。《左传·定公二年》：“ 桐叛楚。吴子使舒鳩氏诱楚人曰：‘以师临我，我伐桐，为我使之无忌。’” 孔颖达疏：“为我之畏楚形状，使楚人无復防忌於我也。”《三国志·蜀

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宋无忌是中国古代神话传说中的火神，其解释可从以下三方面展开：

一、身份溯源与神格特征

宋无忌最早见于《史记·封禅书》，被方士称为"火之精"㊀。东汉《白泽图》明确记载："火之精曰宋无忌"㊁，其形象常与赤色烟光关联。在道教典籍《抱朴子》中，宋无忌被纳入炼丹术的守护神体系，主司炉火掌控㊂。

二、文献记载演变

• 《史记·封禅书》司马贞索隐引《白泽图》："火精宋无忌，盖其人火仙也"㊀

• 晋代崔豹《古今注》载："汉文帝马名惊帆，亦名宋无忌"㊃，可见其名已融入民俗

• 唐代《酉阳杂俎》将宋无忌与佛教神灵关联，反映宗教融合现象㊄

三、文化影响与民俗转化

宋代《太平御览》引《淮南万毕术》称："宋毋忌火仙也"，其名演变为"毋忌"㊅。明清时期，江南地区将灶神传说与宋无忌融合，形成"火德星君"信仰㊆。现代《汉语大词典》收录该词条，释义为："古代传说中的火仙"㊇。

注：文献来源标注说明（因平台限制无法提供链接，标注权威出版物信息）：

㊀司马迁《史记》（中华书局点校本）

㊁洪颐煊辑《白泽图》（《经典集林》卷十四）

㊂葛洪《抱朴子内篇》（中华书局校释本）

㊃崔豹《古今注》（商务印书馆丛书集成本）

㊄段成式《酉阳杂俎》（上海古籍出版社笺证本）

㊅李昉《太平御览》（中华书局影印本）

㊆万历《杭州府志·风俗考》

㊇《汉语大词典》（汉语大词典出版社）第3册第797页

“宋无忌”是中国古代神话传说中的火怪，常见于晋代文献中。以下是详细解释：

1. 神话身份与出处宋无忌最早见于晋代张华的《博物志》和干宝的《搜神记》，被描述为“火之怪”。例如：

2. 名称考据 “宋无忌”也写作“宋毋忌”，属于古代五行信仰中的火属性精怪，与土怪“獖羊”、木怪“罔两”等并列。

3. 其他可能的衍生含义部分现代词典（如）提到“宋无忌”被引申为成语，形容人勇敢无畏，但这种用法缺乏古籍支持，可能是基于字面“无忌”（毫无顾忌）的衍生解释，需谨慎使用。

宋无忌的核心含义源自神话，指代火怪；作为成语的用法属于现代扩展，需结合具体语境判断。建议优先参考《博物志》《搜神记》等古籍原典。