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带着铃铛去做贼的意思、带着铃铛去做贼的详细解释

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带着铃铛去做贼的解释

比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

专业解析

"带着铃铛去做贼"是一个形象生动的汉语成语(或称俗语),其核心含义是比喻做事愚蠢、自我暴露、自招祸患的行为。以下是基于汉语词典角度对其进行的详细解释:

  1. 字面意思与形象比喻:

    • 字面描述了一个极其荒谬的场景:一个小偷去行窃时,身上却挂着一个会发出声响的铃铛。
    • 铃铛的作用通常是发出声响引起注意(如古代挂在牲口或屋檐下警示)。小偷行窃最需要的是隐蔽和安静,避免被发现。主动“带着铃铛”去做贼,意味着主动制造噪音暴露自己,这显然是极其愚蠢、自相矛盾且注定失败的行为。
  2. 引申义与核心寓意:

    • 自我暴露,自招祸患: 这是该成语最主要的含义。它讽刺那些做事不考虑后果、行为张扬、不懂得隐藏意图或弱点,最终导致自己计划失败、目标落空或招来麻烦、灾祸的人。就像贼带着铃铛,其行踪和意图昭然若揭,失败是必然的。
    • 行为愚蠢,自相矛盾: 强调行为本身违背常理和基本逻辑,目的与手段完全冲突,显示出行为者的愚昧和缺乏智慧。
    • 弄巧成拙: 有时也带有本想耍小聪明或采取某种行动,结果反而坏了事的意味,与“弄巧成拙”有相似之处。
  3. 出处与典故:

    • 该成语的典故可追溯至西汉贾谊的《治安策》(又名《陈政事疏》)。贾谊在分析秦朝灭亡的教训时,用了一个生动的比喻:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!…犹抱薪救火,薪不尽,火不灭也。 夫以天子之贵,乘四海之富,行桀纣之虐,是犹负千钧之重,集于鸟卵之上,必无幸矣。 且夫治天下者,犹张琴瑟也,大弦急则小弦绝矣。 故曰:厝火积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,当今之世,何以异此! 夫树国固必相疑之势,下数被其殃,上数爽其忧,甚非所以安上而全下也。 今或亲弟谋为东帝,亲兄之子西乡而击,今吴又见告矣。 天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉,犹尚如是,况莫大诸侯,权力且十此者乎! 然而天下少安,何也?大国之王幼弱未壮,汉之所置傅相方握其事。 数年之后,诸侯之王大抵皆冠,血气方刚,汉之傅相称病而赐罢,彼自丞尉以上偏置私人,如此,有异淮南、济北之为邪! 此时而欲为治安,虽尧舜不治。 …故曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎! … 鄙谚曰:‘不习为吏,视已成事。’又曰:‘前车覆,后车诫。’夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。 … 故夫‘以宴安酖毒’,不可怀也。 … 夫‘树黍者不获稷,树怨者无报德’。 … 故曰:‘善为政者积其德,善用兵者畜其怒。’ … 语曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。 … 里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎! … 鄙语曰:‘不习为吏,视已成事。’又曰:‘前车覆,后车诫。’夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。 … 故夫‘以宴安酖毒’,不可怀也。 … 夫‘树黍者不获稷,树怨者无报德’。 … 故曰:‘善为政者积其德,善用兵者畜其怒。’ … 语曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。 … 里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎! … 鄙语曰:‘不习为吏,视已成事。’又曰:‘前车覆,后车诫。’夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。 … 故夫‘以宴安酖毒’,不可怀也。 … 夫‘树黍者不获稷,树怨者无报德’。 … 故曰:‘善为政者积其德,善用兵者畜其怒。’ … 语曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。 … 里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎! … 鄙语曰:‘不习为吏,视已成事。’又曰:‘前车覆,后车诫。’夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。 … 故夫‘以宴安酖毒’,不可怀也。 … 夫‘树黍者不获稷,树怨者无报德’。 … 故曰:‘善为政者积其德,善用兵者畜其怒。’ … 语曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。 … 里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎! …

网络扩展解释

“带着铃铛去做贼”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面详细解释:

一、基本释义

比喻试图做隐秘的事却因自身行为暴露意图,带有反讽意味。常用于形容行事不谨慎,甚至自相矛盾,导致计划失败。类似“掩耳盗铃”,但更强调主动张扬隐秘行为的荒谬性。


二、出处与例句


三、用法与近义词


四、深层寓意

成语通过“铃铛声响暴露行踪”的意象,揭示以下道理:

  1. 矛盾性:隐秘行动与自我声张无法共存。
  2. 警示性:提醒做事需审慎,避免因疏忽或炫耀导致失败。

五、常见误读辨析

部分低权威来源(如)将其解释为“做坏事招致灭亡”,实为对原意的曲解。核心含义应为“自我暴露”,而非单纯强调恶行后果。

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