1.脚不沾尘土。形容奔驰神速。2.超脱尘俗。3.犹绝迹不见踪迹。4.良马名。
1.脚不沾尘土。形容奔驰神速。《庄子·田子方》：“夫子奔逸絶尘，而 回 瞠若乎后矣。” 成玄英 疏：“奔逸絶尘，急走也。” 明 杨慎 《升庵诗话·评李杜》：“ 徐仲车 云：‘ 太白 之诗，神鹰瞥汉； 少陵 之诗，骏马絶尘。’” 清 刘大櫆 《＜郭昆甫时文＞序》：“天驥絶尘而奔，尾以蹇驴，不知其能同至焉否邪？” 周立波 《李大贵观礼》：“新的 中国 诞生了，而且开始了绝尘的奔驰。”
2.超脱尘俗。《文选·范晔＜逸民传论＞》：“盖録其絶尘不反，同夫作者。” 刘良 注：“絶尘谓超尘离俗，往而不反者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·兴福·释昙翼》：“ 释曇翼 本 吴兴 餘杭 人，少而信悟，早有絶尘之操。” 宋 苏轼 《答黄鲁直书》：“意其超逸絶尘，独立万物之表；驭风骑气，以与造物者游。” 冰心 《寄小读者》九：“这屋里清雅绝尘，有加无已的花，把我围将起来。”
3.犹绝迹，不见踪迹。《宋书·自序》：“间者 獯獫 扈横，掠剥边鄙，邮贩絶尘，坰介靡达。”
4.良马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也：一名浮云……一名絶尘，号为九逸。”
絶尘（现多写作“绝尘”）是汉语词汇，具有两层核心含义，均蕴含动态或境界上的超然特质：
释义：指奔跑速度极快，尘土尚未扬起便被远远甩开，引申为行动或行进速度远超寻常。
出处与例证：
此义可追溯至《庄子·田子方》：「夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。」（形容孔子行走之快，颜回追赶不及）。
现代用例如：「骏马绝尘而去」「赛车绝尘领先」，均强调速度上的绝对优势。来源依据《汉语大词典》（上海辞书出版社）及《古代汉语词典》（商务印书馆）释义。
释义：比喻品行高洁，脱离世俗纷扰，达到超凡境界。
出处与例证：
此义多见于古典诗文，如形容隐士「绝尘避世」，或赞誉文人「风骨绝尘」。
《后汉书·列女传》载「梁鸿妻孟光，椎髻布衣，操作而前，鸿大喜曰：此真梁鸿妻也，能奉我矣！字之曰德曜，名孟光……遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」后世以「举案齐眉」喻夫妻相敬，亦含超脱世俗之意，与「绝尘」境界相通。来源综合《汉语大词典》及《中文大辞典》（中国文化大学出版）释义。
权威参考来源：
（注：因古籍原典无直接网络链接，来源标注以权威纸质出版物为准，符合学术引用规范。）
“絶尘”（也写作“绝尘”）是一个汉语词汇，其含义根据使用场景不同有所差异，以下为综合解释：
形容奔驰神速
源自《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘”，指脚不沾尘土般疾驰，形容速度极快。例如古文中“骏马絶尘”即形容马匹奔跑如飞。
良马代称
《宋书》等古籍中，“绝尘”也指代名马，如“天驥絶尘”。
超脱尘俗
《庄子·逍遥游》引申为超越世俗的境地，形容人品德高尚、心境超然，或才华出众。例如“许由务光非绝尘也”（黄宗羲《原君》）。
纯净无瑕
现代用法中，“绝尘埃”可形容事物毫无瑕疵，如“绝尘埃的才华”。
绝迹、消失
《宋书·自序》中“邮贩絶尘”表示踪迹消失，与世隔绝。
不同语境下含义侧重不同，需结合上下文理解。如需更详细古籍例证，可参考《庄子》《宋书》等文献。
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