(1) [dutiful son]∶指对父母孝顺的儿子
(2) [son in mourning]∶父母死后守孝的人
(1).孝顺父母的儿子。《诗·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匱，永锡尔类。”《庄子·天地》：“孝子操药，以脩慈父，其色燋然，圣人羞之。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。” 唐 韩愈 《复仇状》：“盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“慈父孝子、孤臣******之哭声，陛下必不得而闻也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。” 冰心 《南归》：“人家说‘久病床前无孝子’，我这次病了五个月，你们真是心力交瘁！”
(2).指父母亡故后居丧者。《礼记·问丧》：“孝子亲死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若将復生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“初， 恪 将征 淮南 ，有孝子著縗衣入其閤中，从者白之，令外詰问，孝子曰：‘不自觉入。’”《宋书·后妃传·明恭王皇后》：“ 元徽 五年五月五日，太后赐帝玉柄毛扇，帝嫌其毛柄不华，因此欲加酖害，已令太医煑药，左右人止之曰：‘若行此事，官便应作孝子，岂復得出入狡獪。’帝曰：‘汝语大有理。’乃止。”《明史·礼志十四》：“凡有改葬者，孝子以下及妻、妾、女子子，俱緦麻服，周亲以下素服。”《儒林外史》第四八回：“‘你父亲几时去世的？’那孝子道：‘还不曾尽七。’” 柳青 《创业史》第一部第十六章：“亲戚、邻居、门中人，挤满当事人的院子，说了一早晨，没说倒，才来到区上，因为必须立刻决定谁是孝子，好办丧事。”
(3).祭祀时对已故父母的自称。《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》：“若宗子有故，庶子摄祭，则祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’”
(4).旧时表旌孝行卓著者的特定称号。《后汉书·蔡邕传》：“又市贾小民，为 宣陵 孝子者，悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》：“ 洪武 十九年举孝廉，屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。”
“孝子”一词的含义可从多个维度解析，结合历史演变与文化背景，具体如下：
孝顺父母的子女
指尽心侍奉、尊敬父母的子女，强调物质与精神的双重关怀。儒家思想中，“孝”是道德核心，如《诗·大雅·既醉》提到“孝子不匮，永锡尔类”，体现孝道的传承性。现代语境下，孝子多指对父母尽赡养之责的子女。
居丧守孝之人
古代“孝子”最初指父母去世后服丧的人。如《礼记》记载：“祭称孝子，丧称哀子”，服丧初期称“哀子”，后期祭奠时改称“孝子”。这一用法在《明史·礼志》等文献中亦有体现。
原始含义与延伸
早期“孝子”与“孝顺”无直接关联，仅指居丧者（如晋代王绥被称为“试守孝子”）。孔子扩展了“孝”的内涵，将其与道德伦理结合，逐渐衍生出“孝顺”的现代义。
祭祀与自称
古代祭祀时，子女可自称“孝子”，如《礼记·郊特牲》载“祭称孝孙孝子”。此用法在礼仪文献中常见。
儒家伦理的核心
孔子将“孝”视为道德基础，主张“事亲以敬”，要求子女以诚敬态度照料父母，甚至“父母过世后以哀痛追思”。
反义词与对比
“孝子”的反义词为“逆子”“孽子”，凸显传统文化中对孝道的极端重视。
现代“孝子”含义简化，主要指赡养父母的行为，如关心、陪伴等。部分语境中仍保留古义，如文学作品中“孝子”可能指守丧者。
如需进一步了解古籍中的具体例证，可参考《礼记》《明史》等文献来源。
孝子是一个汉字词语，意思是对父母尊敬孝顺的子女。这个词由两个部分组成：「孝」和「子」。
「孝」是一个独体字，是由「老」和「子」组合而成。它的部首是「子」，总共有4个笔画，是一个容易书写的汉字。
「子」是一个独体字，是人的儿子的意思，也可以用来指代男性后代。它的部首同样是「子」，总共有3个笔画。
孝子这个词的来源可以追溯到古代中国。孝子被认为是中国传统文化中的核心价值之一，讲究子女对父母的尊敬、孝顺和照顾。在古代社会，孝子是被推崇和尊重的，被视为道德高尚的表现。
在繁体字中，「孝」仍然保留着原有的形状和意义，没有改变。只是在书写上有一些细微的变化。
根据古代汉字的使用，「孝」的旧时写法是「孝艮」，艮是一个与山有关的字，山象征着稳定和恒久，所以孝意味着永远尊敬和侍奉父母。
以下是一些关于孝子的例句：
1. 他是个孝子，经常照顾他年迈的父母。
2. 家庭是培养孝子的基本单位。
3. 孝子不仅要敬老尊贤，还要尊重其他人。
一些与孝子相关的词语：
1. 孝顺：对父母尊敬和顺从。
2. 孝心：对父母的关心和爱护。
3. 不孝：不尊敬和不照顾父母的行为。
总之，孝子是指对父母孝顺尊重的子女。孝子是中国传统文化中的重要价值观，被视为美德的象征。
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