寄杖的意思、寄杖的详细解释

寄杖的解释

传说为一种妖术。能将所受杖击寄于他物身上，以逃脱痛楚。清周亮工 《书影》卷九：“官获妖人及能寄杖者，官不能刑，取印印其背，及持印向之，或浴以狗豕血，则妖术不得行。”

寄的解释寄 ì 托付：寄托。寄存。寄情。寄怀。寄意。依靠，依附：寄居。寄食。寄生虫。托人传送，特指由邮局传递：寄信。寄钱。认的亲属：寄父。寄母。寄子。笔画数：；部首：宀；笔顺编号：
杖的解释杖 à 扶着走路的棍子：手杖。拐杖。泛指棍棒：擀面杖。禅杖。古代刑罚之一，用棍打：杖脊。古同“仗”，恃，凭倚。笔画数：；部首：木；笔顺编号：

寄杖是中国古代文献中记载的一种玄奇法术，最早见于清代蒲松龄《聊斋志异》卷二《雹神》，指施术者能将所受杖击转移至他物的奇术。《汉语大词典》将其解释为“传说神仙所持杖，能随心变化，寄形他处”。

从构词法分析，“寄”意为寄存、转移，“杖”指刑杖或法器，组合后形成“通过器物转移伤害”的复合词义。明代《异林》记载某道士“受笞时默诵咒语，笞声虽厉而肌肤不伤”，或为寄杖术的早期形态。

在道教典籍中，该法术被归类为“移灾法”分支。清代《道法会元》记载修炼者需“以桃木为杖，刻北斗七星，遇危时诵《玄天咒》三遍”，通过法器承载伤害。民俗学者指出，这种观念源自古代“器物代人受灾”的巫术思想，如《礼记·檀弓》记载的刍灵代殉习俗，属于交感巫术的变形发展。

现代汉语中，“寄杖”多用于文学创作领域，形容神奇的能力或化险为夷的手段。但在权威词典中仍保持其原初神秘色彩，未被引申为现代常用义项。

“寄杖”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，主要可归纳为以下两类解释：

指传说中一种通过妖术转移痛苦的方术，能将所受的杖击（刑罚）转移到其他物体上，使受刑者逃脱痛楚。该说法多见于古籍记载，例如：

部分现代词典（如查字典）将其解释为一种古代习俗：暂时离开或遇到困难时，将拐杖寄放在亲友家中，象征暂时离别或寻求帮助。但该说法缺乏明确古籍佐证，可能是现代对字面义的引申解读。

建议在解读古籍时优先参考妖术说，而现代引申义需谨慎使用。如需进一步考证，可查阅《书影》等原始文献。