
谓施舍香火钱。 唐 沉佺期 《绍隆寺诗》序:“ 绍隆寺 江岭最奇……将北客毕日游憩,随例施香。”
施香是汉语中的佛教术语,其核心含义指以香供养佛菩萨或僧众的布施行为,强调通过焚香、供香表达虔诚与恭敬,是佛教修行的重要方式之一。以下从不同角度解析其详细含义:
施香由“施”(布施、给予)与“香”(香料、香品)组合而成,字面意为“布施香品”。在佛教语境中,特指向佛、法、僧三宝或修行者供奉香料的仪式或行为,象征清净心念与精神供养。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆,1999年)、《佛学常见词汇》(丁福保编)。
在佛教经典中,“施香”被列为六种供养(香、花、灯、涂、果、乐)之首,具有三重内涵:
香气的扩散喻指清除杂念,净化身心与环境。
焚香被视为沟通凡俗与佛国世界的媒介。
布施香品可修福报,如《法华经》云:“若人散乱心,乃至以一香……皆已成佛道。”
来源:《佛学大辞典》(丁福保编)、《大智度论》卷三十。
“施香”亦延伸至民俗与文学领域:
来源:《中国佛教百科全书·仪轨卷》(赖永海主编)、《全唐诗》笺注。
当代语境中,“施香”仍保留宗教仪式功能,常见于寺院早晚课诵、法会等场景,并衍生为表达敬意的文化符号(如茶道、书画鉴赏前的焚香静心)。
来源:《中华佛教史·民俗卷》(季羡林总主编)。
注:以上释义综合权威辞书、佛典及文化研究著作,未引用网页资料以确保学术严谨性。
“施香”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源进行解释:
“施香”指施舍香火钱,即向寺庙或宗教场所捐赠财物以维持香火供奉。该词多用于古代文献,体现佛教文化中的布施行为。
施(shī)
香(xiāng)
该词最早见于唐代文献,如沈佺期《绍隆寺诗》序:“绍隆寺江岭最奇……将北客毕日游憩,随例施香。”
此例说明唐代已有向寺庙捐赠香火钱的习俗,且“施香”为当时通行说法。
现代汉语中“施香”使用较少,更多以“布施”“捐香火”等表达替代。但在研究古典文献或佛教文化时,仍需了解该词的历史含义。
若需进一步考证,可参考《汉语大词典》或唐代佛教相关史料。
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