
饮酒的乐趣。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“ 温 ( 桓温 )尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’” 唐 孟浩然 《洗然弟竹亭》诗:“达是酒中趣,琴上偶然音。” 金 庞铸 《漉酒图》诗:“自得酒中趣,岂问头上冠。”
"酒中趣"是汉语中一个富有文化意蕴的典故性词组,其核心内涵指向饮酒过程中体悟到的超然境界与精神愉悦。从词源学角度解析,《汉语大词典》将其定义为"饮酒的乐趣",但深层含义需结合历史文化语境展开:
一、词义溯源 该词最早见于魏晋时期文人群体,承载着"越名教而任自然"的哲学追求。陶渊明《饮酒二十首》中"不觉知有我,安知物为贵"的忘我境界,正是酒中趣的典型表现(来源:《陶渊明集校注》)。宋代辛弃疾《水调歌头》"醉里且贪欢笑,要愁那得工夫"则展现其超脱现实的精神特质(来源:《稼轩词编年笺注》)。
二、哲学维度
三、审美范式 在中国诗画传统中,酒中趣发展出独特的艺术表达体系。元代倪瓒提出的"逸笔草草,不求形似"绘画理论,本质上是将酒中体悟的物我两忘状态转化为创作方法论(来源:《清閟阁全集》)。
该词组在现代汉语中仍保留着双重语义:既指饮酒带来的感官愉悦,更指代通过艺术创作或哲学思考获得的超越性体验。这种语义的历时性演变,折射出中国传统文化中"器以载道"的思维特征。
“酒中趣”是一个中文词语,主要表达饮酒过程中体会到的独特意趣和乐趣,常用于文学或哲学语境中。以下从多个角度详细解释其内涵:
“酒中趣”字面指饮酒的乐趣,强调在饮酒行为中获得的超脱世俗的精神愉悦。这种“趣”并非单纯的感官享受,而是通过酒引发的对人生、自然或艺术的感悟。
其典故最早见于《晋书·桓温传》:孟嘉嗜酒,桓温问其缘由,孟嘉答曰:“公未得酒中趣耳。” 此句揭示“酒中趣”的体验具有主观性,需饮者自身心领神会,无法通过言语完全传递。
“酒中趣”承载了古代文人的精神追求:
当代语境中,“酒中趣”可引申为在平凡事物中发现意趣的生活态度,倡导以审美眼光体验日常,与“禅趣”“诗趣”等概念相通。
如需进一步探究相关诗词或哲学内涵,可参考古籍《晋书》及陶渊明、孟浩然等人的作品。
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