就正有道的意思、就正有道的详细解释

就正有道的解释

向有学问和有道德的人请求指正。

词语分解

就正的解释请求指导纠正就正于恩师详细解释.向人求教，以匡正学识文章的讹误。常用作谦辞。语出《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 明方孝孺《与陈敬斋书》
有道的解释 :有德有才或通达事理 :指政治清明,有德政就有道而正也。;;清; 刘开《问说》有道之士。;;《吕氏春秋;察今》详细解释.有才艺或有道德。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者，有德者，使教焉。” 郑玄

专业解析

“就正有道”是一个源自古代汉语的典雅表达，其核心含义指向向品德高尚、学识渊博的人请教，以匡正自己的言行或学问。它体现了谦虚好学、追求真理的态度。以下从词典释义、语义分解和权威引用角度进行详细解释：

一、词典释义

基本含义：
- 就：靠近，趋向，引申为“向…请教”或“求教于”。
- 正：匡正，修正，使正确。
- 有道：指道德高尚、学识渊博、明白事理的人（“道”指道德、学问、真理）。
- 整体：主动接近并向那些品德学问俱佳的贤者请教，请求他们指正自己的错误或不足之处。①
引申含义：
- 泛指一种谦逊的学习态度和行为，即认识到自身可能存在不足，主动寻求德才兼备者的指导与批评，以求进步和完善。②

二、语义分解与用法

行为主体：通常是认识到自身需要改进的学习者或求教者。
行为对象： “有道”之人，即被社会公认的贤者、师长、专家或德高望重者。
行为目的：不是为了简单的知识获取，而是为了“正己”——修正错误、端正言行、提升修养或深化对真理的理解。
语境特征：多用于书面语或较正式的场合，强调求教者的谦恭和对被请教者的敬重。③

三、权威来源与引用

该词及其核心思想深深植根于儒家文化传统：

源自《论语》：其思想直接来源于《论语·学而》篇：“就有道而正焉，可谓好学也已。” 孔子强调，主动接近有道德学问的人并请他指正自己，这样才可以称为好学。这是“就正有道”最经典的出处和理论依据。
- 来源参考：杨伯峻《论语译注》（中华书局）或朱熹《四书章句集注》。① ② ③
权威辞书释义：
- 《汉语大词典》：对“就正”的解释中包含“向人求教，以正定是非”，常与“有道”连用或隐含此意。
- 《古代汉语词典》（商务印书馆）：在相关词条下会阐释“就”有“趋，从”义项，“正”有“纠正，匡正”义项，“有道”指“有道德有学问的人”。组合起来即为向贤者求教以匡正自己。① ②
- 《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）：虽未直接收录“就正有道”四字短语，但对“就正”的释义为“请求指正”，其隐含的请教对象通常是值得尊敬、有水平的人（即“有道”者）。②

四、现代应用示例

“这篇论文初稿完成，尚觉粗疏，特呈送导师，就正有道，恳请批评指正。”（学术场景）
“他在艺术创作上遇到瓶颈，决定去拜访那位隐居的老艺术家，就正有道。”（文化/专业领域）
“公司新制定的规章，公示出来就正有道，欢迎各位同仁提出宝贵意见。”（引申用法，表示广泛征求意见，尤指向有见识者请教）

“就正有道”是一个承载着中华传统文化中尊师重道、谦虚好学精神的成语。其核心在于主动向德才兼备的贤者请教，以修正自身错误、提升自我。它源自儒家经典《论语》，并在历代辞书中得到明确阐释，至今仍用于表达谦逊的求教态度和对指导者的敬重。

（注：引用来源标注①②③指代上述提及的《论语》及权威辞书，因无法提供具体有效在线链接且纸质出版物为最可靠来源，故不附链接，以文献名称和出版社信息体现权威性。）

网络扩展解释

“就正有道”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多来源信息解释如下：

核心释义

指向有学问和道德修养的人请求指正，以修正自身不足。强调以谦逊态度向德才兼备者学习。

出处与背景

源自《论语·学而》：“就有道而正焉”，孔子主张通过向贤者请教来匡正自身。
后世演变为成语“就正有道”，常用于书面语境，表达虚心求教的态度。

结构分析

就：靠近、趋向；正：修正；有道：指德高望重或有学识的人。整体意为“接近有道之人以修正自身”。

用法与示例

语法功能：多作谓语或宾语。
示例：明代学者著书时常在序言中写道“就正有道”，以示对前辈的敬重与求教之意（参考《大义觉迷录》等文献）。

文化意义

该成语体现了儒家“以贤者为师”的修身理念，常用于学术、德行等需严谨推敲的领域，强调谦逊和开放的学习态度。

如需进一步了解其历史用例或现代延伸含义，可查阅《论语》原文或权威词典（如汉典、国学大师网）。

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