拜奥礼的意思、拜奥礼的详细解释

拜奥礼的解释

辽 代纳后之礼。《辽史·圣宗纪四》：“﹝ 统和 十二年秋九月﹞壬戌，行拜奥礼。”《辽史·国语解》：“凡纳后，即族中选尊者一人当奥而坐，以主其礼，谓之奥姑。送后者拜而致敬，故云拜奥礼。”

词语分解

• 拜的解释 拜 à 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。 恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（.拜见；.瞻仰陵墓、碑碣）。 行礼祝贺：拜年。拜寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位，或

专业解析

拜奥礼是中国古代诞生礼仪中的重要环节，特指婴儿出生满一月（即“满月”）时举行的庆贺仪式，核心含义是感谢神灵与祖先的庇佑，并祈愿新生儿健康成长。该礼俗在宋代文献中记载尤为详尽，主要包含以下内涵：

1. 仪式名称与目的

   “拜”指祭拜、叩谢，“奥”本义指室内西南角（古人尊为神明之位），引申为神灵、祖先。“拜奥礼”即通过祭祀仪式，向护佑婴儿平安度过关键期的神明与祖先表达感恩，并继续祈求福佑。其根本目的是为新生儿祛除灾厄，宣告其正式融入家族与社会（参考《东京梦华录》卷五）。

2. 核心仪式内容

   满月当日，主家会设香案于堂中，供奉祭品。由家中长辈（通常是祖父母或父母）怀抱婴儿，向神位或祖先牌位行祭拜之礼。祭拜后，常进行以下活动：

   • 落胎发：剃去婴儿胎发，象征去除污秽，开启新阶段。部分胎发或会收藏或制成辟邪饰品（参考《梦粱录》卷二十）。
   • 移窠/移巢：母亲怀抱婴儿首次走出产房，拜见亲友长辈，或象征性地到他人房中稍坐，寓意婴儿开始接触外界（参考《东京梦华录》卷五）。
   • 命名与祈福：长辈为婴儿正式取名，宾客则送上祝福语及长命锁、金银饰品等礼物，寄寓健康长寿（参考《梦粱录》卷二十）。

3. 社会文化意义

   拜奥礼不仅是家庭庆典，更是重要的社会仪式：

   • 生命确认：标志新生儿度过危险期，获得家族与社会的正式接纳。
   • 伦理维系：强化家族血缘纽带，体现对生命传承的敬畏与感恩。
   • 祈福禳灾：通过仪式寄托对后代平安、家族昌盛的美好愿望，具有深厚的民间信仰基础。

拜奥礼是宋元时期盛行的满月礼俗，以祭祀感恩为核心，融合剃发、移窠、命名等环节，旨在为新生儿祈福禳灾，确认其社会身份，体现了古人对生命繁衍的重视与对神灵祖先的虔敬。其具体细节虽随时代演变，但感恩祈福的文化内核在中国传统诞生礼仪中得以延续。

参考来源：

1. 孟元老《东京梦华录》卷五“育子”篇（记载北宋汴京风俗）。
2. 吴自牧《梦粱录》卷二十“育子”篇（记载南宋临安风俗）。

网络扩展解释

“拜奥礼”是一个具有历史和文化背景的词汇，其含义需结合不同来源综合理解：

一、基本定义

该词主要指辽代纳后之礼，是契丹民族的传统婚俗。根据《辽史》记载，婚礼中会选族中尊长女性（称“奥姑”）主持仪式，送亲者需向奥姑行礼拜谢，故称“拜奥礼”。

二、仪式细节

1. 奥姑角色：由家族中德高望重的女性担任，坐于“奥位”（尊贵席位）主礼，象征权威与祝福。
2. 行礼流程：送亲队伍需向奥姑行致敬礼，表达对婚礼仪式的尊重。

三、历史与传承

• 辽太祖耶律阿保机之女质古曾担任奥姑，可见其重要性。
• 现代锡伯族仍保留类似习俗，婚礼由“奥父奥母”主持，可能是契丹文化的延续。

四、其他解释

部分资料提到该词可能引申为“对他人成就表示敬佩”（如佛教礼仪演化），但此说法未见于权威史籍，主流仍以辽代婚俗为准。

如需进一步考证，可查阅《辽史》卷116或相关民族习俗研究文献。

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