歲星(即木星)在東方時謂之龍，以辰(即心宿，蒼龍七宿之一)為天門，因以歲星跳辰為“龍度天門”。《周禮·春官·保章氏》：“以十有二歲之相，觀天下之妖祥。” 賈公彥 疏：“ 昭 十五年有事於 武宮 之歲，龍度天門，龍，歲星也。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋十有二歲》：“歲星在天一年一次，十二年一週天，此其大率也。其實歲星行天一次而有餘，故古人有超辰之説，而 服虔 以為龍度天門。”
龍度天門是漢語中一個蘊含天文星象與文化象征的複合詞，需拆解其字義與典故來源綜合理解：
指東方蒼龍七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），古代天文學将黃道附近的星宿劃分為四象，蒼龍象征東方與春季。《史記·天官書》載：“東宮蒼龍，房、心”，代表天帝巡行的方位。
指角宿二星之間的天區。角宿為蒼龍七宿之首，《晉書·天文志》明确：“角二星為天關，其間天門也”，是日月五星運行的必經之路。
“龍度天門”描述蒼龍七宿橫跨角宿天區的天象。古人觀測到春季蒼龍七宿從東方地平線升起，角宿率先顯現，如同巨龍穿越天門，标志着萬物複蘇。《宋史·天文志》稱其“主帝王更替、天命所歸”，故被賦予祥瑞之意。
後引申為非凡人物跨越關鍵阈限的象征，如帝王登基、賢才晉升等重大轉折，如《全唐詩》載“龍度天門帶瑞雲”，喻指君主承天受命。
“龍度天門”本為星象術語，後演化為文化符號，承載古代天人感應思想，象征權力更疊與天命所歸。其釋義需緊扣天文本源，兼顧曆史語境中的衍生意義。
“龍度天門”是一個古代天文與占卜術語，其含義和背景可綜合解釋如下：
該詞指歲星（木星）運行至特定星宿位置的天文現象。具體而言：
該詞融合了古代天文學觀測與星占文化，反映了先民通過星象推演曆法、預測人事的傳統。其核心邏輯是将木星運行軌迹與蒼龍星宿方位結合，形成獨特的時空參照體系。
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