形容乐声美妙，马亦停食倾听。《荀子·劝学》：“昔者 瓠巴 鼓瑟而沉鱼出听， 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 汉 王充 《论衡·率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不復疑矣。”
"六马仰秣"是中国古代成语，典出《荀子·劝学》："昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。"该成语字面指音乐精妙到令正在进食的马匹仰首聆听，现多用于形容艺术作品感染力超凡，达到震撼人心的效果。
从汉语词典解析角度，该成语包含三层含义：
字面构成：核心意象"仰秣"指马匹停止咀嚼草料而仰头，"六马"在古代象征天子车驾规格，二者叠加突显艺术力量的普适性与穿透性。《汉语大词典》指出"秣"本义为饲料，此处活用为动词"进食"，体现古汉语词性转换特征。
引申义域：现代《成语源流大辞典》将其语义扩展为三层递进：①艺术造诣登峰造极；②感染力突破物种界限；③精神共鸣达到忘我境界。常用于评价音乐、文学等艺术形式的巅峰成就。
文化映射：据《中国古代音乐美学研究》考证，该典故反映先秦"天人感应"思想，通过动物反应验证艺术价值，与"响遏行云""余音绕梁"共同构成中国古代音乐审美的三重标准。
现代用例可见《人民日报》文艺评论："敦煌古乐复原演出令观众如痴如醉，颇有六马仰秣之韵"，展示其仍活跃于当代艺术评价体系。商务印书馆《古汉语常用字字典》特别标注该成语多用于书面语体，具有典雅庄重的修辞色彩。
“六马仰秣”是一个汉语成语，读音为liù mǎ yǎng mò，其核心含义是形容音乐或艺术极其美妙，甚至能让动物为之陶醉。以下是详细解释：
成语最早出自《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
该成语通过动物对音乐的反应，体现中国古代“天人感应”的哲学思想，强调艺术与自然的和谐共鸣。
如需进一步了解具体典故或文学用例，可参考《荀子·劝学》或汉代王充的《论衡》原文。
辨彰咘咘噔畅通无阻称亭传闻异辞当众导以取保抖搐逗嘴皮子遁变二轮车法云地观机而动闳言崇议胡萝卜活计简节繁文寄存器酒精纠逖匡勷累牛辽板领墒灵献灵学临水楼台沦波落款卖友求荣棉毛裤迷丢答都悯默纳谏内厨暖煦煦女红抛堶炰烋日闇烧春沈懑身自奢汰授记艏楼衰废述附夙夜不解闛阖跳跃湍急推囚挽卒温沴崄薄香岛响器镶牙限域