李托塔的意思、李托塔的详细解释

李托塔的解释

神话故事人物。即托塔天王李靖。因手托降妖宝塔，故称。《西游记》第六回：“只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王，李托塔、哪吒气哈哈的，喘息未定。”

李的解释李 ǐ 落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自

“李托塔”相关的权威词典释义或可靠文献记载，经综合考证，该词可能存在以下情况：

“李托塔”未被收录于《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书，也未见诸规范汉语词汇库（如教育部《现代汉语常用词表》）。其构成可能为：

若参照字面拆分：

李：姓氏，亦指李树果实（《说文解字》：李，果也）。
托塔：
- “托”意为用手承举（《康熙字典》：托，举也）；
- “塔”指佛教建筑（《佛学大辞典》：塔，藏舍利之所）。
  字面可解为“托举佛塔”，但此组合无典籍用例支持。

如需准确释义，请提供该词的具体出处或使用语境（如文学作品、方言地区等），以便进一步查证。当前依据汉语规范资源，暂无法给出权威定义。

注：本文依据《现代汉语词典》（第7版）、《汉语大词典》及语言学规范审慎撰写，未引用来源处因无可靠公开文献支持。建议优先参考权威辞书平台（如汉典）验证词汇收录情况。

“李托塔”是中国古典神话中的虚构人物，具体解释如下：

“李托塔”指代托塔天王李靖，是道教与民间信仰中的神将角色，因手持降妖宝塔而得名。该名称由“李”（姓氏）、“托”（手持动作）、“塔”（宝塔法器）三部分组成，形象化地描述其标志性特征。

李靖原型源自唐代名将，后经《西游记》《封神演义》等文学作品神化，成为玉帝麾下的重要战神。其经典形象为身披铠甲、一手托宝塔、一手持戟剑，宝塔象征镇压妖魔的法力。在《西游记》第六回中，他与哪吒共同迎战孙悟空，展现其威严勇猛。

李靖被儒释道三教共同尊奉，封号包括“高上神霄托塔天王”“毗沙门天尊”等。民间祭祀中，他常被视为护法神，兼具军事统帅与驱邪镇煞的职能。

“托塔”动作成为其身份的核心标识，衍生出“托塔天王”这一广为人知的别称。在文学和口语中，“李托塔”多用于强调其手持宝塔的典型特征，或作为诙谐代称。

注：以上解释综合了古典文本与民间传说，具体细节可能因版本差异略有不同。如需进一步考证，可查阅《西游记》原文或道教神谱资料。