(1) [homeland;home]∶家里的庭院
(2) [hometown]∶故乡
(3) [family]∶泛指家庭
(1).家中的庭园。泛指家庭或家乡。《后汉书·桓荣传》：“﹝ 桓荣 ﹞贫窶无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不闚家园。” 唐 薛能 《新雪》诗：“香暖会中怀岳寺，憔鸣村外想家园。” 金 元好问 《九日读书山》诗之三：“山腰抱佛刹，十里望家园。” 清 纳兰性德 《好事近》词之三：“何路向家园，歷歷残山賸水。都把一春冷澹，到麦秋天气。” 峻青 《秋色赋·故乡杂忆》：“人们都坚定地相信着胜利，相信着明天，相信着不久的将来，一定能够在战争的废墟上，建设起从未有过的美好的家园。”
(2).自家的园林。 晋 潘岳 《橘赋》：“故 成都 美其家园， 江陵 重其千树。” 丁玲 《母亲》四：“原来她的父亲特意来看她时，给她带来了许多点心和水果，水果都是乡下家园里的。”
(3).家业。 清 李玉 《人6*兽关·豪逐》：“我儿，自从你父亲亡后，家园荡尽，夕不谋朝，如何是好？”
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家园，作为汉语复合词，其核心含义可从词源构成与语义演变两个维度解析。从构词法分析，“家”指代以血缘为纽带的生活单位，“园”本义为种植果蔬的场地，二者结合后形成具有空间归属感的复合概念。《现代汉语词典》（第七版）将其定义为“①家庭世代居住的地方；②借指家庭或家乡”。这一解释体现了词义从具体地理空间向情感载体的延伸。
在文化语境中，“家园”常承载集体记忆与情感认同。《汉语大词典》列举其引申义为“精神寄托之所”，例如唐代杜甫《无家别》中“虽从本州役，内顾无所携”的“本州”即暗含故园意象。现代用法中，该词扩展至生态领域，如“地球是人类共同的家园”，展现词义随社会发展产生的语义泛化现象。
权威文献显示，“家园”在语用层面具有三层递进关系：物质居所→情感归属→精神共同体。这种语义层级使其成为兼具空间实体与抽象概念的双重语言符号，在汉语词汇系统中具有独特的文化价值。
“家园”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
字面含义
指“家中的庭园”，即家庭内部的庭院空间。例如《儒林外史》中“无意整家园”即此意。
引申含义
泛指家庭或家乡，既可指代具体的生活场所，也可表达对故乡的情感归属。
“家园”从具体空间（家庭庭院）发展为抽象概念（家乡、精神归属），兼具物理与情感双重属性。其核心始终围绕人与环境的联系，既是个体生活的场所，也是集体认同的载体。
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