司礼者。旧时常以称祭祀时在旁提唱起、跪、叩首之仪者。《梁书·刘瑴传》：“﹝ 刘瑴 ﹞自国子礼生射策高第，为 寧海 令。”《元典章·礼部一·迎送》：“元日外路拜表。拜表日，质明，望闕置香案并设官属褥位。叙班立定，礼生赞拜，在位官皆再拜。”《官场现形记》第一回：“又忙着看日子祭宗祠，到城里雇的厨子，説要整猪整羊上供，还要砲手、乐工、礼生。”《文明小史》第五九回：“却看见衙门里大堂上有许多和尚道士，还有礮手，还有礼生，心中不禁诧异。” 巴金 《家》三五：“灵帏里寂然无声，后来受了礼生的暗示才突然爆发出哭声来的。”
礼生是中国古代礼仪活动中承担仪式引导与程序执行的专职人员，主要负责在祭祀、婚丧、庆典等场合主持仪节、唱诵祝文、引导参礼者行礼。其角色兼具司仪与礼官职能，是传统礼制文化的重要实践者。
仪式主持者
礼生需熟谙各类礼仪流程，在宗庙祭祀、乡饮酒礼、科举庆典等活动中担任司仪，通过高声唱喏（如“跪”“拜”“兴”）引导参与者完成叩拜、献祭等动作，确保仪式庄重有序进行。
祝文唱诵人
在祭祀环节中，礼生负责宣读祝祷文辞（祝文），以文言雅语传达对天地、祖先或神明的敬意，需具备文言解读与声韵把控能力。
礼生制度可追溯至周代“相礼”官职，明清时期在地方宗族与官学体系中尤为普及。他们不仅是礼仪执行者，更是传统礼乐文化的活态传承载体，维系着“礼以节人”的社会规范功能。其存在体现了古代社会对“敬天法祖”伦理秩序的重视。
需精通《仪礼》《礼记》等经典文献，掌握吉、凶、军、宾、嘉“五礼”的仪轨差异。
包括站位调度、器物陈设、时辰把握等细节操作，并熟悉地方性礼俗变体。
文献佐证：据《汉语大词典》（第二版）释义，礼生即“旧时典礼中执事人员”，《辞源》（修订本）进一步说明其“主赞唱”的职能特征。此类专业释义可参考权威辞书出版社官网（如商务印书馆《新华词典》电子版相关条目）。
术语扩展：与“礼生”相关的概念包括赞礼（辅助行礼者）、祭酒（学术仪式主持）、傧相（婚礼司仪），共同构成中国传统礼制执行体系。
“礼生”是古代祭祀或礼仪活动中的司礼者，主要负责在仪式中引导、唱赞行礼步骤。以下是详细解释：
礼生指在祭祀、宗庙活动或官方典礼中，负责提唱起、跪、叩首等仪式的司礼人员。他们通过口令引导参与者完成规范动作，确保流程庄重有序。
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《元典章》《官场现形记》等来源。
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